民族地区自治是中国处理海内民族成绩的根本政策，也是一项主要的政治轨制。作为在中国较早成立的民族自治处所，延边朝鲜族自治州在民族地区自治政策的指引下，政治、经济、文明等各项奇迹获得了较快开展，充实享用了民族自治权益。

　　朝鲜族家庭都十分正视和当真筹办小孩的周岁诞辰。当天小孩穿戴标致的诞辰打扮，男孩普通上着“则羔里”(上衣)，外加小坎肩，下穿蓝色裤子，头戴幅巾。而女孩上穿彩绸“则羔里”，下着红绸罗裙。诞辰当天，最惹人瞩目的举动是意味预言运气的“抓周”。晚上，家报酬孩子摆上诞辰桌席，桌上放着一些米、小豆、打糕、面条、线、书、笔、货币等带有意味意义的工具。在怙恃的搀扶下，让孩子拿他喜好的工具，假如孩子拿了笔或书，那末未来必然进修好，成为学者。假如拿的是货币或大米就说未来会发家，先抓面条或线，则说他会安康长命，等等。

　　传统上，朝鲜族乡村有很多以相扶互助为目标结成官方相助协作构造。从其范例看，既有处理经济艰难的各类“契”构造，也有“品阿西”、“扫割里”、“读列”等与农活相干的构造。别的，另有各个村子为丧礼而构造起来的“香读”。

　　在全部新民主主义反动奋斗期间，朝鲜族群众的豪杰后代在中国共产党的指导下，勇敢奋战，不吝捐躯，谱写了无数悲喜交集的壮美诗篇。据延边朝鲜族自治州当局统计，当局注销在册的反动义士就有14740名，此中朝鲜族反动义士占97%以上，延边朝鲜族中均匀20户里就有一位义士。现在，延边的各城镇和村落四处耸立着怀想义士的反动义士留念碑，正如出名墨客贺敬之所道:“山山金达莱，村村留念碑”。

　　荡秋千与玩跳板之俗，在野鲜族民俗中占据必然地位。每逢端五或秋夕等节日，平常深居简出的女人和年青妇女们都穿戴艳丽的朝鲜族女装，三五结伴会萃在秋千和跳板场上荡秋千或玩跳板，现在这些也由游戏变成传统的体育项目。秋千是在角逐园地竖起两根数丈高的木柱，秋千荡绳普通用麻或染布编织而成。荡秋千普通以高度定输赢。荡秋千时，少女的长裙在空中飘动，偶然像展翅飞扬的白鹤，偶然像白鹤扑向空中，偶然又像一只彩凤钻入云天，有限的欢愉令人们忘怀了一天的疲倦。跳板设备较简朴，用一块必然长宽的木板架在半米高的支架上便可。跳板角逐时，一人坐在中端压住，两头各站一人，相互腾跃，我上你下，越跳越高，高度可达3、4米。跟着跳板的一同一落，腾空而起的妇女摆出各类漂亮的姿势。本领纯熟的还在腾跃的一霎时演出林林总总的行动，如劈叉、哈腰、套花环、舞扇子、耍藤圈等，行动急缓有致，轻巧漂亮。荡秋千和玩跳板，充实显现出了朝鲜族女性的娇健和柔柔。听说，秋千和跳板来源于谁人被儒家境德束厄局促的时期，深居简出、不容易出门的女人媳妇们借荡秋千和玩跳板时的一跳望见院子围墙外的天下。

　　进入新世纪的朝鲜族群众，洗澡在党和国度民族政策的照射下，与天下各族群众一同，配合连合斗争，配合繁华开展，努力于把巨大的故国建立得愈加美妙。

　　新中国建立后，朝鲜族大众文学事情者在东北朝鲜族寓居地域汇集收拾整顿了五千多篇官方故事，结集出书了《延边大众文学作品集》(朝鲜文)、《朝鲜族官方故事选》(华文)等20多部。此中，由郑吉云汇集收拾整顿的《年青的鼎力土》、《六兄弟》、《百日红》等被选辑于《中国少数民族文学作品选》。1982年上海文艺出书社翻译出书《朝鲜族官方故事选》，第一次向其他民族的读者体系引见了朝鲜族官方故事。1983年上海文艺出书社出书的《金德顺故事集》（裴永镇收拾整顿翻译)，是我国初次出书的官方故事家自己专集。

　　1945年抗日战役成功后特征小吃加盟连锁网，东北朝鲜族地域前后获得束缚。1949年，朝鲜族群众和天下各族群众一同，迎来了新中国的建立。新中国建立50多年来，朝鲜族群众在中国共产党的指导下，主动成立自治处所，勤奋展开工农业消费，鼎力开展各项社会奇迹，在政治、经济、文明等各方面都发作了深入的变革，获得了宏大的成就。

　　在抗日战役期间，朝鲜族群众不畏艰险，构造反日游击队，坚定抗击日本侵犯者。厥后这些游击队开展强大成为东北抗日联军最主要的构成部门，正如东北抗日联军次要指导周保中同道所说：“1932年所成立的刚强的东满游击队和1933年所成立的壮大的盘石游击队、珠河游击队、密山游击队、汤原游击队、饶河游击队都是由反动的朝鲜同道所创立的。厥后它们开展成为抗日联军第1、2、3、4、6、七军。第五军里也有很多优良的朝鲜同道。”东北的抗日游击按照地最后也次要成立在野鲜族聚居地域，按照地的朝鲜族群众不只从人力、物质等方面尽力援助抗日游击队，还与之并肩作战，有力地破坏了日军接连不竭的“征伐”，成为东北抗日游击步队的刚强后台。

　　中华群众共和国建立当前，1952年在中国朝鲜族最大的聚居地延边地域建立了延边朝鲜族自治州，朝鲜族成为自治处所的主体民族，享有了当家作主的权益。1958年，还成立了我国独一的朝鲜族自治县——长白朝鲜族自治县。别的，在散混居地域则前后成立了40多个民族乡。

　　朝鲜族传统乐器有伽倻琴、筒箫、奚琴等。伽倻琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族颜色很浓的弹拔乐器，外形近似于汉族民乐器古筝，吹奏时一端着地、一端放于腿上，右手弹，左手弄，演出姿势稳雅新颖。筒箫是朝鲜族民族音乐中一种主要的吹吹打器，自其降生以来就备受朝鲜族群众的喜爱，其音色非常漂亮，是竹管乐器中的中音乐器。奚琴是朝鲜族群众喜好利用的一种弓弦乐器，相传是我国宋朝东北一带的奚部族所缔造，故而得名。

　　《道拉吉》是田野劳动或喜庆自娱时自在演唱的恋爱歌谣之一，经常伴之以轻松高兴的跳舞行动。这首歌谣借朝鲜族最喜好吃的山菜桔梗为题，表达了情妹对因封建礼教虐待而死的情郎的恋慕之情。

　　朝鲜族先民越江开垦之际，处境好不容易。可是，他们在汉、满等民族的协助下，他们披荆棘，勤劳劳动，在垦垦荒地的过程当中，成立故里并逐步假寓下来，成为我百姓族各人庭中的一员。作为一个农业民族，朝鲜族以在冰冷的北方栽种水稻著称，他们在我国农业史上缔造性地揭开了极新的一页。本来图们江、鸭绿江流域多为山区和丘陵，天气冰冷，无霜期最短110天，最长160天，并且都是野草丛生，树根盘绕的荒野或池沼地带，普通不容易栽种水稻。但朝鲜族先民不畏艰苦，刨地垦荒，主动试种水稻，终究使水稻在我国东北地域得以栽种。在通化县大甸子等地，最早试种水稻胜利，当前扩展光临江、怀仁、兴京、柳河特征小吃加盟连锁网、海龙等地，1877年延边开端栽种。1906年，朝鲜族农人在和龙县勇智乡大教洞挖掘了长达1308米的渠道，浇灌了33顷水田，并得到较高产量，今后延边地域的稻田面积逐年增长，成为我国东北地域出名的水稻产区。据统计，至20世纪20年月，吉林省延边地域、吉林地域水田的100%和通化地域水田的85%，黑龙江省水田的100%，辽宁省开原地域水田的90%、兴京地域和沈阳地域水田的85%、抚顺地域水田的80%和丹东地域水田的70%，均是由朝鲜族群众开辟耕作的。

　　各级党构造一向正视鼎力培育民族干部的事情。早在抗日战役和束缚战役期间，多量朝鲜族的优良后代在奋斗中熬炼生长为具有有必然思惟程度和事情才能的反动兵士，新中国成立后很多人曾经成为各级党政中的指导主干。比方，延边朝鲜族自治州建立其时，朝鲜族干部6090人，占全州干部总数的74%，高于朝鲜族生齿所占比例的12个百分点；在当局14个处、局、委中，11个部分的主要卖力人由朝鲜族担当。

　　“香读”是为葬礼而构成的相助构造。已往，险些每一个村子都有香读构造，每户都参加。该构造的卖力人称为督监，在白叟当选举。香读平常保管和办理“丧舆”（送葬时利用的大抬架，它是由十几人抬），如谁家有凶事，香读出头具名筹划丧礼，卖力发动年青人抬丧舆和葬礼。已往，很多朝鲜族乡村还存有香读，但在“文明大反动”期间作为封建科学被解除，丧舆也被烧毁。

　　普通地说，朝鲜族喜好吃狗肉。此中，狗肉汤很有特征。做汤时狗肉必需煮烂，吃时还要放点野香菜、辣椒油、花椒面、盐和酱油做的佐料等。严冬喝一大碗狗肉汤，冒一身汗，就觉得满身舒适，肉体直爽。狗肉汤滋补身材，驱热防暑，故有“三伏天喝狗肉汤，赛过人参鹿茸”之说，因此狗肉汤亦称“补身汤”。如今野鲜族不分时节一年四时都吃狗肉汤，但吃狗肉有一忌讳，即逢年过节、筹办婚凶事或搬场时不吃狗肉。

　　汗青上朝鲜族崇奉多种宗教，既有原始的万物有灵论的多神崇奉，又有释教、基督教等天下性宗教崇奉，也有近代发生的民族宗教崇奉，如天玄门、侍天教、济愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。别的，也有人崇奉释教、孔教等。新中国成立后，这些宗教崇奉在野鲜族社会中逐步消逝。变革开放后，跟着宗教崇奉自在政策的从头落实，朝鲜族宗教崇奉中基督教的影响逐步扩展，其信徒也较着增加。今朝，朝鲜族的宗教崇奉次要以基督教、上帝教为主，特别是基督教开展速率较快。

　　冷食类主食中，最受朝鲜族欢送的食物当属冰脸。冰脸是用荞麦面、小麦面、淀粉等为料，用压面机（已往是木制压面机由人压）压成的。冰脸十分讲求汤的滋味，故有“非常汤，三分面”的说法。汤有肉汤湖南小吃美食排名、豆汁汤、泡菜汤等，最上等的冰脸汤要算用野鸡或牛肉熬的汤。佐料有牛肉片或鸡肉丝、苹果片、鸡蛋丝、芝麻、香油、辣椒面、青酱、醋、味素等。冰脸具有甜中带酸、香里透辣、凉快开胃的特性，因而不分春夏秋冬，朝鲜族男女老小都爱吃。

　　朝鲜族寓居于北方，又多处置水稻消费，间接影响其主食风俗的构成。在野鲜族传统饮食中，稻谷类和蔬菜为根本饮食，菜肴凡是以辣为特性。在一样平常饮食中，普通以米饭为主食，以菜汤为副食，兼备各类风味小菜。朝鲜族向来以素食为主，不喜好吃油腻的食品，其饮食特性能够归纳综合为辛辣、爽凉、油腻。

　　烤肉也是朝鲜族喜欢的一种甘旨好菜。朝鲜族烤肉普通利用牛肉、猪肉等，特别喜好烤牛肉。除烤牛肉，鱼片、鸡肉片等也能够烤着吃，现在烤肉店里还备有鱿鱼、明太鱼等海产物和土豆片等。

　　朝鲜族的传统打扮与其糊口方法相符合。朝鲜族寓居以火炕为中间，平常汉子盘腿而坐，而妇女坐相通常为双膝着地的脆式，以是穿着多是宽松式。朝鲜族普通喜着白衣素服，显现出喜欢清净朴实的特征，故有“白衣民族”之称。

　　新中国建立后，朝鲜族的失业与职业构造也发作了很大变革。1982年，朝鲜族在业生齿占总生齿的50%以上，超越了天下和少数民族均匀程度。在业生齿中，处置脑力劳动的生齿占15.4%，远高于天下均匀7.9%、汉族为8.1%和少数民族均匀0.2%的程度。此中，朝鲜族各种专业手艺职员占在业生齿的10.2%，比天下均匀、汉族、少数民族均匀超出跨越101%、98%和155%。担当国度构造、党群构造、企奇迹单元卖力人的朝鲜族生齿占在业生齿的3%，而天下均匀为1.57%、汉族为1.59%、少数民族均匀为1.14%。

　　在根底设备建立方面，延边地域已构成公路、铁路、航空并行、陆海相连、平面交通运输收集。铁路可中转吉林、长春、沈阳、大连、北京、哈尔滨及朝鲜、俄罗斯。东边道铁路和龙至二道白河段行将完工；海上开通了经由过程朝鲜罗津、清津和俄罗斯波谢特、扎鲁比诺到日本秋田、韩国束草的航路C级尺度，已成国际空港，开通了至北京、上海、天津、长春、哈尔滨、牡丹江、沈阳、大连、青岛、烟台、深圳、广州和韩国汉城、俄罗斯海参崴等浩瀚国表里航路；延边已进入天下主动化通信网，县市和州里已提高程控电线部/百人，延吉已装置国际卫星地球站通信承受设备；都会建立放慢，乡村向都会化标的目的开展，都会向国际化、当代化标的目的迈进，现在延边的都会化程度较着高于天下、全省的均匀程度。

　　变革开放以来，朝鲜族最大的聚居区——延边朝鲜族自治州在党中心、国务院和吉林省委、省当局的准确指导下，其经济和社会奇迹也获得了宏大成绩，综合经济气力明显加强。

　　延边朝鲜族自治州，是一个山青水秀，风景瑰丽，天气恼人的好处所。这里属长白山丘陵地带，群山屹立，峡谷纵深。颇负盛名的长白山，气魄宏伟，风景奇异，风光秀美，长白山主峰白头山海拔2744米，是我国东北地域第一顶峰，山顶上的天池仿佛一块剔透的碧玉，是举世闻名的旅游胜地。天池北侧有一缺口，瀑布悬空而落，浩浩清流奔涌直泻，是鸭绿江、图们江和松花江的泉源。奔腾不息的海兰江、布尔哈通河、嘎呀河、珲春河、古洞河等碧波如染，曲折回环，津润着肥饶的地盘。地处中、朝、俄三国接壤的珲春市防川，则显现出“鸡鸣闻三国、犬吠惊三疆”的共同疆域风采，这里距图们江出海口——日本海唯一15千米，晴和之日模糊可见湛蓝的日本海，是旅游者神驰的胜地。

　　“契”是一种处理村民暂时艰难而构成的相助性配合糊口构造，是以其成员中筹集一些钱应急利用为目标。按照差别功用“契”构造分为很多种。有相助冠婚丧祭的“婚礼契”、“婚丧契”等，无为村子配合工作的“洞契”，有相助稼穑的“农契“，也无为追求同龄人之间的交情而构造的“同龄契”。别的，另有“进学契”、“钱契”等。契构造普通以村子内住民所构成，但也有逾越村子范畴的。本来契构造次要由男性所构成，但厥后呈现很多以女性成员为中间的契。普通地说，处置大众奇迹和增长亲睦方面男性契较多，而女性契多以息利和搀扶帮助为目标。 “契”的范围有巨细，小契均匀4—5人，而大契无数十人，以至数百人。契构造在处理村民的应急工作和增强亲睦方面曾起过较大感化。

　　朝鲜族聚居的这片地盘，不只山水灵秀，并且物产丰美。大面积的原始丛林笼盖着升沉堆叠的山峦，素有“长白林海”之称，是我国主要的林业基地之一。延边朝鲜族自治州现有林空中积近320万公顷,丛林笼盖率超越80%，林木积蓄量达3亿多立方米；长白县林空中积23万公顷，丛林笼盖率85%，林木积蓄量达2万万立方米。在众多无边的林海中，盛产各类药材、山货和土特产，最出名的是“人参、貂皮、鹿茸角”三宝和纤维、油料、芬芳、染料等动物资本；密林深处，栖息着东北虎、梅花鹿等多种野活泼物。公开储藏着丰硕的矿产资本，如铜、铅、锌和金矿，自清代时就曾经开端开采。其他如铁、锑、磷、石墨、石英、石灰石、油母页岩等矿藏，储量也非常宏大。

　　朝鲜族地域是我国北方出名的“水稻之乡”。颇负盛名的延边稻米，晶莹剔透，幽香扑鼻，清朝延边龙井县明岩乡所产稻米就曾被钦定为贡米。这里仍是我国主要的烟叶产区，自治州烟叶栽种面积已达7000多公顷，年产量1万多吨。延边出名的“苹果梨”，果大、肉多、果心小，汁液丰硕，酸甜适度，今朝栽种面积已达1万公顷，年产量7万吨阁下。别的，人参、党参、贝母、山葡萄、松茸、木耳、元蘑等，也是朝鲜族地域的特产。

　　“九一八”事情后，故国东北大地遭到日本帝国主义的侵犯统治，朝鲜族群众过着悲凉疾苦的糊口。日本侵犯者猖獗地履行差人、间谍统治，操纵宪兵差人和“特设队伍”伪侵占团等反动武装，实施“三光政策”，随便搏斗群众，弹压反动力气。日本侵犯者把很多朝鲜族乡村销毁，将住民个人搏斗。比方1932年珲春县烟筒砬子一次被烧了20个村落、1600多户人家的衡宇；在三汉里和荒沟，1000多名无辜妇女、儿童全遭杀戮。1933年到1935年，在不到30万生齿的延吉县，死于日本侵犯者屠刀下的朝鲜族竟达两万人之多。延边民谣悲忿地控告：“冬季死了垛成垛，炎天死了教狗扯。万人坑里埋满人，荒山野地死骨多。”充实揭发了日本侵犯者暴虐的统治。日本侵犯者还诡计切断抗日游击队与群众之间风雨同舟的联络，自愿实施“团体部落”（集合营）政策，使朝鲜族群众落空了地盘、衡宇，妻离子散、流离失所，全部民族濒于衰亡的田地。

　　束缚战役期间，朝鲜族群众在中国共产党的指导下，主动投身于新中国的束缚奇迹。这个期间，朝鲜族群众一方面主动呼应党的唆使，成立稳固了东满、南满按照地，同时还在按照地展开了如火如荼的地盘变革活动，主动援助束缚战役。另外一方面，朝鲜族聚居地域掀起从军高潮，呈现很多送子、送夫从军，兄弟姐妹争相报名从军的动人局面。据统计，其时东北束缚区从军的朝鲜族青丁壮共有62924名，占朝鲜族生齿的5%；延边地域有22.2万多名青丁壮和1.9万多辆大车构成担架队和运输队援助火线。他们冒着性命伤害，奉献了本人的力气。

　　农业运营体系体例获得严重改动。朝鲜族曾是农业民族，他们善于水稻耕耘。中华群众共和国建立后，朝鲜族农人在相助组、协作社、及群众公社的旗号下构造起来，实施个人消费，搞均匀分派，过着相对安静冷静僻静而不变的故乡糊口。这类体系体例固然抑止了南北极分化，必然水平上束缚了消费力，可是因为搞均匀分派和“大锅饭”，严峻影响了农人的消费主动性，劳动服从低下。变革开放以来，乡村遍及施行农业消费小我私家联产承包制，极大地变更了农人的消费主动性，劳动服从较着进步。比方已往个人消费时插秧、收割均需二十多天，而施行小我私家承包制当前，不到一个礼拜就可以完成。别的，因为农人耕田与本人的收益亲密相干，他们更减轻视精耕细作，在高产、稳产方面下时间。现在朝鲜族地域的大部门水田亩产均超越1,000斤，垧产在15,000斤以上。

　　朝鲜族非常正视葬礼，有本民族独有的丧葬风俗。在已往，朝鲜族多实施土葬。当白叟亡故后，亲人三天内禁绝洗脸、剃头，也禁绝吃干饭，并且必需穿孝。亲朋来怀念，起首在尸体前三磕头，再同死者支属互相二磕头。举办掩埋必然要在单日。入殓时要给死者穿新衣，本来的衣服则烧掉。三天后掩埋。掩埋前要请风海军长教师选坟场，坟场多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。掩埋后，坟前置供品湖南小吃美食排名，磕头。当前要持续祭奠三天，饭前先上供：第一天上供祭奠叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。尔后，每逢死者的诞辰、死日、腐败、端五、中秋节等都要祭奠。跟着时期的开展和前进，如今土葬已多改成火化，法式也日益简化。

　　“扫割里”是旱田犁地时为劳力和畜力的互通有没有而构造起来的劳力帮助构造。它由有牛的家庭和没有牛的家庭构成一个功课单元（普通3—4户），包罗5—6名劳力，他们同时功课但各有合作。一个村子里普通有几个“扫割里”构造，“扫割里”由普通邻里、亲戚之间构成，故如许构造起来的“扫割里”保持工夫比力恒久。

　　朝鲜族有本民族的言语和笔墨。朝鲜语归属还没有有定论，普通以为属阿尔泰语系。我国朝鲜族如今利用的言语笔墨称为朝鲜语和朝鲜文。这类拼音笔墨，是在野鲜王朝世宗掌管下于1444年1月创制，最后称为“训民正音”，简称“正音文”，俗称“谚文”，后改称朝鲜文。朝鲜文现有40个字母，是音素字母，拼写时把统一音节的音素迭成字块，组成方块形笔墨。从前朝鲜笔墨中曾夹用汉字，如今都用民族笔墨拼写。

　　朝鲜族风味小菜很有特性，以腌、拌为次要情势，特别出名的是腌小菜，这是一年四时不成或缺的。朝鲜族很讲求腌，各家为腌小菜都备有巨细差别的坛缸，腌菜有白菜、萝卜、缨菜、黄瓜、茄子、大头菜等，此中以辣白菜最为著名。每到春季，朝鲜族妇女城市忙于腌白菜，这已成为朝鲜族地域一道共同的光景。除腌菜之外，拌菜也是朝鲜族喜好的菜肴之一,其品种甚多。朝鲜族擅长用各类山菜、海产物诸如桔梗、沙参、蕨菜、野芹菜、海白菜、海菠菜和小鱼、蛎贝类等做拌菜。这类生拌菜在酒菜上颇受欢送，出格是生拌牛肉、生拌牛百叶更是传统酒菜上不成或缺的甘旨好菜。

　　朝鲜族由朝鲜半岛迁徙至中国东北，属于被动性迁徙，他们大概因生存所迫，大概为遁藏日本侵犯者弹压和停止民族自力奋斗而越江到中国。以是，朝鲜族社会构造除传统的官方相助构造之外，更多的是各种反日集体和带有自治性子的社会合体。在野鲜族汗青中，比力出名的集体有1910年月的《垦民会》、《扶民团》等带有自治性子的集体和《大韩自力军》、《北路军政署》、《规复团》、《西路军政署》等反日武装集体，1920年月的《参议府》、《公理府》、《新民府》等民族主义系列的反日集体，1940年中前期的《延边群众民主大联盟》、《东北朝鲜群众民主同盟》、《朝鲜群众民主联盟》、《吉林省民主同盟》等中国共产党指导下的朝鲜族大众集体。

　　朝鲜族群众勤奋、英勇，他们从朝鲜半岛移居中国东北时一贫如洗，在中国深受日本殖民统治者、反动当局和封建田主的三重压榨和抽剥，因此他们的反动性很强。朝鲜族群众主动参与了中国共产党指导的各个阶段的反帝、反封建奋斗，为新中国的成立做出了本人应有的奉献。

　　传统的朝鲜族住房很有特征，衡宇普通建在沿山的平地地带，衡宇正面向阳，依山傍水，连结朴实干净，只管与天然情况相交融。衡宇多为土木构造的草房或瓦房，屋顶多为四周斜坡，衡宇间数多，除灶间、牛房、碓房等房间外，其他局部为起居室。衡宇的门窗不分，房间与屋外、房间与房间之间都以滑动拉门离隔，拉便是通行的门，关则是窗或距离，以是屋内敞亮，透风优良，收支便利。衡宇取暖和用称为“温突儿邦”（意为温石炕）的火炕。在厨房锅灶烧火，其热气和浓烟经由过程炕下通道出至户外，使全部炕面温热。火炕十分合适东北冬冷夏凉天气，也合适朝鲜族的传统糊口方法。已往，朝鲜族普通倒霉用椅子和睡床，桌子和饭桌均是短腿的矮桌，不消时叠放在一边。火炕可作就寝、用餐或展开其他举动的多种用处。这是朝鲜族传统衡宇的特性。现在，传统的朝鲜族衡宇在都会里已未几见，在乡村其内部安排也有所变革，但是在野鲜族乡村和都会部门炊庭仍保存着“温突儿邦”。在野鲜族住房风俗中也能看出优良的邻里干系，他们出格正视邻里之间的敦睦相助。村里谁家盖屋子，各家均出人帮手，这类劳动不计报答，响应地，仆人家也拿出好酒好菜接待，以表谢意。

　　朝鲜族生齿为1923842人（2000年），次要散布在吉林、黑龙江、辽宁东北三省，集合寓居于图们江、鸭绿江、牡丹江、松花江及辽河、浑河等流域。此中，吉林省朝鲜族生齿为114.5万人特征小吃加盟连锁网，黑龙江省为38.8万人，辽宁省为24.1万人。别的，另有14.8万多朝鲜族散混居于北京、山东、内蒙古、河北、天津等地。变革开放后，跟着中国经济的疾速开展，愈来愈多的朝鲜族生齿由传统寓居地东北三省迁往京津地域、黄河下流、长江下流、珠江下流地域等内地经济开放区。

　　财产构造有所调解。已往，朝鲜族作为农业民族，80%以上都处置农业消费，且运营单一的栽种业，这类场面不断连续至上世纪80年月。跟着变革开放以来乡村经济体系体例变革的促进，朝鲜族农人已从纯真的栽种业中挣脱出来，广开销费路径，处置多种运营。因而，已往第一财产占绝对劣势的场面逐步获得改动，第2、第三财产比重日益上升，民族经济构造获得调解，并逐步向公道标的目的开展。比方，吉林省延边朝鲜族自治州的海内消费总值中，第一特征小吃加盟连锁网、第2、第三财产所占比重别离由1980年的23.6%、51.2%、25.2%改动为2004年的15.4%、45.1%、39.5%。别的，村落经济中的支出组成要素也发作变革，农林牧渔支出在乡村经济总支出中的所占比重降落，而非农业支出比重逐步上升。

　　朝鲜族民谣内容普遍，有农人在持久劳动糊口中缔造的“农谣”，有从巫俗中开展而成的“神歌”，也有封建社会末期都会百姓缔造、厥后又传布到农人中而成为公众歌谣的“杂歌”，另有20世纪初由前进门生和常识份子缔造、并在口头传播中定型的“新民谣”等。

　　可是，仇敌愈暴虐，朝鲜族群众的对抗愈炽烈。自1928年中国共产党延边区委（1930年8月改东满特委）建立，朝鲜族同各族群众就严密连合在中国共产党的指导下，主动展开了抗日奋斗。从1930年春到1932年春，延边地域前后掀起了“五卅”暴乱、“八一吉敦”暴乱和秋收、春荒奋斗。同时，成立了抗日游击队和大众反动集体反日会、反帝联盟、农人协会等，主动展开各类抗日奋斗，不竭给日本侵犯者以繁重的冲击。

　　朝鲜族官方故事反应社会糊口的各个方面，内容普遍，品种繁多，归结起来，大抵能够分出梦想故事、植物故事、糊口故事、机警人物故事湖南小吃美食排名、寓言、笑话等几类，此中传播普遍的有如《兔子和乌龟》、《红松与人参》、《牧童和仙女》、《田鸡三兄弟》、《春香和李道令》、《金先达故事》等。

　　“读列”是水地步区为有用地停止浇灌、插秧、田间除草等一次性需求许多劳力的功课所结成的构造，普通在田间除草时构造起来。“读列”以村子为单元构成一个，这里包罗村中部分男女劳力。“读列”构造有农旗和农乐，农旗普通称为读列旗，旗上写有“农者全国之大本”。农乐按照处所差别有风铮、风景、军物等差别叫法，其乐器以锣、长鼓、元鼓、法鼓等冲击乐器为主。成员进来干活或返来时必然让农旗和农乐队打头阵。水地步区的村子普通都有“读列”构造。

　　“品阿西”是一种换工，它是以家庭为单元的农活中，以换工情势处理劳力和畜力不敷而随时构造的互相搀扶帮助构造。“品阿西”是农活需求必然劳力但只靠家庭劳力不成时构造起来的。其人数由2人到10人之内，带有临时性偏向为其特性。厥后“品阿西”不只在农活中，并且在家内手产业、衡宇建立和补葺、磨米等方面也普遍被操纵。

　　在政策方面，延边作为民族自治地域不断享用着党和国度民族地区自治政策的关心；作为欠兴旺的边陲地域，在2001年延边被国务院核准为东北独一享用西部开辟政策的地域；跟着国度复兴东北老产业基地计谋的施行，延边又享用到东北老产业基地复兴政策。今朝，延边是海内同时享用民族地区自治、西部大开辟和复兴东北老产业基地等三大“国字号”优惠政策的独一地域，政策劣势极其凸起。

　　朝鲜族在持久的消费、糊口理论中，缔造传承了很多官方口承文明和艺术，次要有民谣、传说和官方故事等。

　　1910年，日本自愿朝鲜当局签署《韩日兼并公约》，朝鲜沦为日本殖民地。不胜忍耐帝国主义暴虐抽剥和压榨的朝鲜群众和部门爱国人士，大批移入中国东北各地，到1918年已达36万多人。

　　朝鲜族是由相邻的朝鲜半岛连续迁入、假寓东北地域而逐步构成的我国跨境民族之一。1982年天下生齿普查时发明，早在明末清初，有一部门朝鲜族的先人就已假寓在我国华北、东北境内。如河北省青龙县塔沟及辽宁省盖县朴家沟村姓朴的朝鲜族，他们在本地假寓已有300多年的汗青。

　　在持久的汗青开展过程当中，朝鲜族缔造出契合保存前提和布满聪慧的诸多糊口民俗文明。这些风俗虽然跟着时期的变化有所变革，然其目标和根本情势荡然无存，一些美风良俗至今为人们所厚爱和传承。

　　《阿里郎》是在野鲜族中传播最广的、曲调漂亮的传统民谣之一。据传，“阿里郎”一词是由“我难离”、“我离郎等意义演化而来。《阿里郎》在传播中，因各地歌者的气质、癖好、风俗差别，构成差别变体，逐步会聚为宏大的歌谣群。

　　朝鲜族十分正视家庭礼节，自诞生到丧亡都有很多礼节相伴。在野鲜族的人生周期中最为惹人瞩目的庆典有周岁诞辰、成婚仪式及60周岁花甲。

　　经济上，朝鲜族作为农业民族，善于水稻耕作，他们是东北地域水稻农业的前驱者。1945年当前东北束缚区停止地盘变革时，搅扰着朝鲜族农人的国籍成绩根本获得处理，朝鲜族农人分得了地盘，群众当局发放了地盘执照，地盘一切权属于朝鲜族农人本人。地盘成绩的处理，对朝鲜族农人具有特别的意义，他们不再是没有根底的流民，他们成为地盘的线;新中国建立后，朝鲜族农人主动呼应中国共产党召唤，走在农业相助协作之前线。在野鲜族地域，1946年曾经呈现一批停止相助消费换工组、暂时相助组和时节性相助组，到1953年—1954年间朝鲜族乡村根本上都构造了相助组。同时，1951年中共中心公布《关于在处所实施农业消费相助协作化的决定（草案）》不久，黑龙江省的三江平原地域呈现了由36户构成的天下第一个个人农庄——桦川县星火个人农庄，成为天下农业协作化的楷模。1951年3月，中共延边地委以延吉县（今龙井县）东盛勇乡永成村的天下劳动榜样金时龙相助组为试点，兴办了延边地域第一个低级农业消费协作社——拂晓低级协作社，成为东北地域乡村相助协作的旗号。

　　19世纪末，清当局的封禁政策逐步获得解禁，随后实施招民开垦政策。1881年在吉林设置荒务局，在南岗（珲春）、延吉、东沟等地设置招垦局，招募移民，凡应募移入者，均为中国臣民。1885年，清当局将图们江北岸长约700里、宽约50里的地域划为朝鲜族农人专垦区，更便于朝鲜农人多量移入东北地域假寓。

　　在野鲜族饮食中另有很多出格食物，此中最具特征的是用米面做的各类糕类，其品种达30多种，次要在逢年过节或举办各类典礼时食用。

　　从19世纪中叶开端，有更多的朝鲜人接连不竭地从朝鲜半岛迁入，这是中国朝鲜族的次要滥觞。因为其时朝鲜封建统治阶层暴虐的抽剥和压榨，出格是1869年前后朝鲜北部蒙受了持续几年的天然灾祸，温饱交煎的朝鲜农人纷繁衣锦还乡，超出鸭绿江和图们江来到中国，在两江一带开垦，同汉、满等族群众混居共处。据统计，1870年鸭绿江北岸一带已有28个朝鲜族聚居乡。1881年（清光绪七年），延边地域朝鲜族已达1万多人。1883年，在集安、临江、新宾等县的朝鲜族住民已有3.7万多人。统一期间，乌苏里江沿岸一带也移入为数很多的朝鲜农户。但此时迁入生齿还不是许多，大大都春来秋去，寓居尚不不变。

　　变革开放以来，朝鲜族经济社会获得愈加疾速地开展。变革开放从前，朝鲜族作为农业民族，其生齿散布比力集合于民族聚居乡村。他们处置传统的水稻消费，过着比力安宁的故乡糊口，连结了较浓重的民族特性。变革开放当前，跟着城乡体系体例变革的深化和对交际流的扩展，朝鲜族社会、经济、文明等各方面获得严重开展和变革。特别是，跟着市场经济认识的加强，朝鲜族改动了已往单一的水稻耕耘，民族经济日渐多元化，其生齿从村落流入城镇，由小城镇流入大中都会，由东北聚居地域流向关内兴旺地域，进而流向外洋，其经济开展成绩使人注目湖南小吃美食排名。

　　1931年“九•一八”事情发作后，日本帝国主义只用三个月工夫就把中国东北地域沦为其殖民地。为增强对东北地域的统治，把东北建成其物质供给地，日本帝国主义在构造日本农人移至东北地域的同时，还强迫朝鲜人移居中国东北。据1940年8月统计，自1937年到1940年，日本以“团体开辟民”等名义强迫移民到东北各地的朝鲜农户就达14725户。

　　看法认识变革深入。变革开放突破了已往朝鲜族乡村的封锁和寂静，促使广阔的朝鲜族大众从传统的小农经济束厄局促中束缚出来。朝鲜族大众不再满意已往的“温饱型”故乡糊口，纷繁涌入商品经济大潮当中，其生齿活动变得十分活泼。生齿活动不只扩展朝鲜族散布范畴和经济多元性，并且为朝鲜族更新看法，建立当代认识供给了能够。朝鲜族生齿大批从乡村走入城镇，开拓市场，到场合作，逐步习得操作把持市场的本事，加快了都会文化的陶冶，其看法获得很大的更新。出格是朝鲜族捉住中韩经济文明交换日趋频仍和扩展的机缘，操纵其族缘、因缘、言语等劣势，大批地投入到涉外经济范畴，他们一方面在海内到韩国独资、合伙企业打工或在商业、旅游等行业中担当韩方代办署理人或间接与韩国停止运营举动。另外一方面，间接走出国门，到外洋打工或做生意。朝鲜族经由过程这些运营举动，不只得到了必然的“本钱原始积聚”，为扩展再消费缔造前提，并且在与本钱主义市场体系体例的打仗中，进修了它们比力先辈的运营办理，坦荡了眼界，传统守旧看法获得改动，当代市场认识大为增强特征小吃加盟连锁网，加快了民族本身确当代化历程。

　　糊口更上一层楼。农、工、商兼备，劳动力从农业消费平分离进来处置多种运营及外洋劳务，大大改动了朝鲜族乡村已往只靠单一水稻消费谋生的场面。现在农业支出只是朝鲜族农人全部支出的一部门，工贸易和出国劳务等支出相称可观。2006年，延边朝鲜族自治州派出劳务职员1.7万人次，此中昔时外派劳务职员5029人次，整年因私涉外支出达10.5亿美圆；2006年，延边城镇住民家庭人都可安排支出达9438元，乡村住民家庭人均纯支出达2994元，住民储备存款余额369.8亿元。跟着朝鲜族农人支出的增加，其糊口质量有了较着进步。不只衣、食、住、行大变样，并且布满当代气味的家用电器、德律风等也进入了农人家庭，并获得了根本提高。

　　社会奇迹开展方面，延边已构成了从幼儿教诲到高档教诲的完团体系，任务教诲提高水平和受太高等教诲的人数比例在天下少数民族地域中一直首屈一指。播送电视、消息出书、医疗卫生等奇迹都获得了长足前进，不断走在30个少数民族自治州的前线。

　　朝鲜族跳舞具有本人明显的民族特征，次要包罗农乐舞、长鼓励、扇子舞、象帽舞、顶水舞、刀舞等。此中，农乐舞是朝鲜族中广为传播的官方跳舞之一，由农乐游戏演化而来，演出以冲击乐器锣鼓为先导，领衔者为一打铜锣者，跳舞的开端、中心的变更及末端，均由打锣者批示。演出时，必需有一名打旗的人，旗上要写上“农者全国之大本也”八个大字，站在打锣者之前，纵情舞动，满怀激情。别的，长鼓励也是朝鲜族代表性的跳舞之一，以共同而高雅超脱的舞姿而举世闻名。长鼓励以柔嫩的扛手、伸肩、鹊雀步等行动为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲的情势演出，身、鼓、神融为一体，高度和谐和同一，有独舞、双人舞和群舞等多种。

　　延边朝鲜族自治州还当真施行党的民族连合政策,增进民族连合奇迹,延边各民族自相残杀,对等、连合、相助的社会主义新型民族干系获得进一步稳固和开展。在延边，1954年第一个展开“民族连合宣扬月”举动，第一个召开民族连合表扬大会；《民族地区自治法》宣布当前，领先订定了《延边朝鲜族自治州自治条例》及8个单行条例；自治州的民族宣扬事情、民族法制建立、言语笔墨事情和民族文明、民族教诲、民族体育等方面的事情，前后遭到国度有关部分的表扬。1990年，国度民委授与自治州民族连合前进先辈单元；1994年6月，自治州被省当局定名为“民族连合前进榜样单元”；1994年9月，被国务院授与“民族连合前进榜样自治州”，成为天下第一个获此殊荣的自治州。尔后，1999、2005年也被国务院授与“民族连合前进榜样自治州”，持续三次被国务院定名为“民族连合前进榜样自治州”，这在中国30个自治州中是无独有偶的。

　　在野鲜族性命周期的庆典中，另有一个主要庆典是六十诞辰，称为“花甲”。朝鲜族历来都把尊敬白叟看做是家庭以致全部社会糊口中极其主要的礼仪，为白叟过花甲既盛大又至诚。一到花甲之日，后代们为白叟摆寿席，设酒宴，广邀亲友密友和邻人欢聚一堂，感激怙恃哺育之恩，祝福白叟安康长命。在花甲典礼中，“献寿”为次要内容，即长辈们顺次向花甲白叟敬酒膜拜的祝寿之礼。献寿礼按后代长幼之序、亲戚远近之别，及至来宾顺次敬酒献寿。献寿礼又是别具气势派头的庆典举动，人们大概献花敬酒，大概赋诗祝寿。献礼后，白叟和妇女们把寿席上的饮食分给在场的年青人和小孩，人们信赖吃寿席上的工具会令人安康生长。

　　在衣饰中最具特征并至今仍为人们所喜好的要数女装。朝鲜族女装分上、下装，上装“则羔利”(短衫)多用颜色明快、斑纹标致的绸缎或纱类缝制，衣衿很短，只及胸部，袖口略瘦，不消钮扣，从前襟的两个彩色长带系成胡蝶形。下装为宽松式的彩色高腰长裙，它裹在两三层亵服外，使之愈加称身，穿法是先穿裙后穿短衫。与这类衣饰相和谐，风俗上多穿红色或天蓝色的船型勾鼻胶鞋，这与衣饰构成一体，显现出曲线美。这类装扮，现在只能在各类喜庆节日、嘉会中所见。

　　到1945年日本败北前，在中国的朝鲜人数目已达216.5万。1945年8月日本降服佩服当前，很多朝鲜人开端连续返回朝鲜半岛湖南小吃美食排名。颠末几年的生齿变更，至1949年中华群众共和国成立后趋于根本不变。1953年天下第一次生齿普查时，朝鲜族生齿为111.1万人。

　　延边的对外开放也获得使人注目的成绩。延边地处东北亚地区的“金三角”地带，有着得天独厚的地缘劣势和因缘劣势，这里的朝鲜族与朝鲜、韩国、俄罗斯、日本、美国、加拿大、澳大利亚、香港、澳门等国度和地域的朝鲜族人有着亲密干系。现在，自治州内有一个国度级开辟区，四个省级开辟区，构成了以珲春为龙头，以延吉为依托的全方位开放格式。国度级珲春疆域经济手艺协作区与中俄通商商业区、国度级珲春出口加工区构成“三区合一”格式，在海内无独有偶。这些为引进资金，引进手艺，引进人材，开展内向型经济缔造了极好的前提。到2006年，延边自治州已建成对外开放港口11个，整年外贸收支口总额达11.1亿美圆，在图们江地域国际协作开辟中处于领跑职位。

　　延边朝鲜族自治州建立50多年来，中国共产党和中心当局非常关心和撑持延边的开展建立，党和国度次要指导人周恩来、朱德、贺龙、董必武、胡耀邦、赵紫阳、万里、彭真、叶剑英、邓小平、江泽民、李鹏、朱镕基等前后观察了延边。1983年邓小平观察延边朝鲜族自治州时，曾为延边留下“把延边朝鲜族自治州建立得更快更好些”的题辞；1991年江泽民在延边曾为留下“把延边朝鲜族自治州建立成为天下榜样的自治州”的题辞。延边朝鲜族自治州广阔干部和大众主动争创民族连合榜样自治州。在中国共产党民族政策照射下，延边朝鲜族自治州经济社会开展很快，很多经济社会开展目标位于天下30自治州之前线。

　　农业运营逐渐走向集约化。乡村家庭联产承包义务制付与了农人的消费自立运营权，这变更了农人的消费主动性，进步了农业劳动消费率，束缚了大批的农业劳动力。从地盘中挣脱出来的朝鲜族农人，纷繁走落发门，进入都会处置第2、第三财产，掀起了朝鲜族生齿活动大潮。今朝，朝鲜族乡村劳动力中，离土离乡到海内大中都会做生意、打工或去外洋处置劳务的约莫有三分之一以上。有的乡村以至一半以上的劳动力离土离乡另谋前途，而种地的劳动力不及总劳动力的一半，黑龙江省海林市朝鲜族乡村劳动力中，20世纪90年月末已构成了三分之一劳动力在家耕田，三分之一劳动力到大中都会做生意务工，三分之一劳动力去外洋处置各类劳务的格式。这类场面不只大大减轻了乡村的失业压力，并且促使农业运营逐步走向范围化和集约化。

　　婚姻是人生大事，作为缔结良缘的婚礼受人正视是一定之事。风俗上，朝鲜族婚礼按“婚仪”、“纳采”、“纳币”和“迎亲”等法式停止。婚仪是怙恃经由过程伐柯人商量好后代亲事，纳采为定亲典礼，纳币是新郎家送彩礼以示对女方家许婚的谢意。迎亲则为成婚仪式，这是全部婚礼中最为主要且最盛大的典礼。

　　在持久的反动奋斗在中，朝鲜族出现出很多出色人物。比方，曾任中共满洲省委军事委员会书记、中华苏维埃第二次代表大会中心施行委员会委员、赤军长征时任白色干部团顾问长、长征完毕前任赤军第十五军团第七十五师顾问长的杨林（1898-1936），东北抗日联军前身盘石抗日游击队开创人、东北抗日联军第一军出色批示员之1、与抗日联军出名将领杨靖宇并肩作战的李红光（1910-1935），曾任中共北满省委委员、东北抗日联军第全军军长落第三路军顾问长的许亨植（1909-1942），曾任中共河北省委书记兼天津市委书记的李铁夫（1901-1937）等。别的，另有出名绘画巨匠，被誉为“新疆与本地在美术上相同”第一人、“新疆壁画考古第一人”的韩乐然（1898-1947），中国无产阶层反动音乐奇迹的开辟者之1、创作中国群众束缚军军歌（《八路军停止曲》）和朝鲜群众军军歌（《朝鲜群众军停止曲》）的郑律成（1918-1976）等。

　　朝鲜族最大的聚居区是吉林省延边朝鲜族自治州，2000年全州生齿221万，此中朝鲜族有80万人，占我国朝鲜族总生齿的41.6%。延边朝鲜族自治州位于吉林省东部，地处中俄朝三国接壤，东与俄罗斯滨海边陲区交界，南隔图们江与朝鲜咸境北道、两江道毗连，接近日本海与韩日相望。自治州下辖延吉、图们、龙井、和龙、珲春、敦化六市及安图、汪清二县，全州面积4.27万平方千米，约占吉林省总面积的1/4。位于吉林省东南部的长白朝鲜族自治县，是朝鲜族另外一个民族自治处所，处于长白山的环绕当中，2000年全县朝鲜族有1.36万人。

　　在野鲜族岁时节日中伴随很多竞技游戏，如摔交，秋千和跳板等，现在已成为朝鲜族的传统体育项目。

　　20世纪20年月末，其时东北地域的中国共产党构造还不健全。1928年中共满洲省委正式成立后，出格是在共产国际“一国一党”准绳指点下，朝鲜族晚期共产主义者纷繁参加中国共产党，党在东北地域的力气获得疾速强大。据1931年11月中共《满洲省委扩展构造的成绩决定案》纪录，其时东北的“党员人数由百余人开展到二千多人，由十二个有构造的处所开展到五十五个”，此中“85%的党员是朝鲜族同道”。

　　朝鲜族摔交汗青长久，是在官方最提高和最受欢送的角逐项目。按传统，摔交角逐凡是在5月端五、8月秋夕等节日里停止。朝鲜族摔交通常为参赛单方都光脚，穿短衫裤，右腿套着粗布带，左手抓对方的右腿布带，右手相互抱腰，角逐中先将对方跌倒为胜者，风俗上甲等奖品为一头黄牛。赛后优越者自豪地坐在得奖的黄牛背上绕园地一周，观众为之喝采，已往还曾有胜者回家后摆些酒席招待乡亲的风俗。

　　新中国建立后，跟着乡村协作化的完成，已往乡村成立的各类互相搀扶帮助构造也就尽其任务而成为汗青。可是，一些相助风俗不断持续至明天。

　　教诲方面，朝鲜族具有尊敬常识、正视教诲的好传统。早在新中国建立前夜，在延吉兴办了中国第一个综合性民族大学——延边大学，1958年在龙井又兴办了中国第一所农人大学——拂晓农人大学。在中国共产党和群众当局的体贴撑持下特征小吃加盟连锁网，朝鲜族民族教诲开展疾速，1952年朝鲜族地域提高了小学教诲，1958年根本提高了中学教诲。朝鲜族黉舍正视展开民族言语讲授和双语讲授，获得优良结果。朝鲜族承受小学以上教诲的比率、每万人中承受大学教诲的程度等方面，均高于天下均匀数。比方，从每万人中承受大学教诲的状况看，据2000年第五次天下生齿普查统计，天下均匀数为122名，汉族为126名，而朝鲜族为381名；从每万人中硕士、博士拥无数看，天下均匀为8名，汉族为8名，而朝鲜族为17名。

　　抗日奋斗中，各民族相互撑持，相互保护，出现了很多豪杰古迹。1936年秋，抗日联军的8名朝、汉族女兵士在仇敌的追击下，奋勇作战，直到射击出最初一颗枪弹，一同跳进牡丹江名誉捐躯，用鲜血写下了“八女投江”的悲壮诗篇。1939年，抗日联军10名朝鲜族伤员在临江一个密林养伤时，常常从一名60多岁汉族老迈爷那边获得食物，有一次老迈爷为伤员磨玉米面时被仇敌发明，他在严刑下一直奴颜婢膝，没有流露半点有关抗联的状况，用本人的性命庇护了朝鲜族兵士。再如，时任中共东满特委书记的童长荣同道带沉痾批示战役时被仇敌发明，其时童长荣病重不克不及行走，照顾护士他的崔今淑（朝鲜族）不愿本人先走，背着童长荣边打边转移，最初弹极力竭，二人配合勇敢牺牲。

　　中华群众共和国建立当前，实施民族地区自治政策，在少数民族会萃地域成立民族自治处所，为少数民族当家作主，自立办理民族内部事物缔造了前提。吉林省延边地域作为中国朝鲜族最大的会萃地域，于1952年9月3日建立了延边朝鲜族自治州。1958年9月15日，建立了吉林省长白朝鲜族自治县。