新时期文明强国建立，需求对峙中国特征社会主义文明开展门路。中国特征社会主义文明开展门路不是对中国传统文明开展门路的逆向回归，不是对以往我国社会主义文明建立门路的简朴因袭，更不是对兴旺国度文明开展门路的自觉搬用，而是以“批驳担当”“回应理想”和“自立立异”为请求，助推中汉文明在批驳担当中得以建构、在统筹传统文明与当代文明之间得以开展、在吸取鉴戒其他文化功效中得以传布。

　　中华民族是一个开放包涵的民族。从西汉张骞出使西域、印度释教传入中国，到古罗马布道士阿罗本到达长安，再到“一带一起”、构建人类运气配合体，“海纳百川”的谦虚宽大旷达、“协和万邦”的宽宏开放早已融进中华民族的血脉精魂。书中谈道，中汉文明之以是传承千年之久仍能连结兴旺生机，一个主要缘故原由就在于其具有“海纳百川”的文明胸怀，这同时也是新时期中汉文明之“兴”的枢纽地点。

　　作者开门见山谈道，文明再起既是民族再起的主要内容，也是完成民族再起的底子条件。没有中汉文明的繁华昌隆，就没有中华民族的巨大再起。从中汉文明的汗青持续性上来考虑成绩，就可以了解现代中国中国饮食方面的礼节、当代中国、将来中国。

　　文明强国建立需求轨制建立作保证。党的十八大以来，以习近平同道为中心的党中心在指导党和群众促进治国理政的理论中，把文明建立摆在全局事情的主要地位中国饮食方面的礼节，不竭深化对文明建立的纪律性熟悉中国饮食方面的礼节，提出一系列新思惟新概念新结论，如建立具有壮大凝集力和引领力的社会主义认识形状、普遍践行社会主义中心代价观等。书中总结道：“我们该当将这些实际功效以轨制化的情势充实显现出来，在文明建立理论中持久对峙其实不竭开展。”建立社会主义文明强国必需在满意群众日趋增加的肉体文明需求的同时，不竭健全完美文明开展的体系体例机制。

　　纵观全部天下文化史，人类文化的开展历来都不是好事多磨的。天然灾祸或战役常常会给一种文化带来消灭性的冲击。以四大文化古国来讲，古埃及、古巴比伦、古印度都因为异族入侵而中止了文化开展过程，只要中汉文化经年累月，日趋抖擞出新的活力和生机。本书提出，“中汉文化是人类汗青上呈现的少数原生文化之一，亦是从降生之日起就英勇禁受数千年风雨磨练而无中止地赓续开展至今的独一文化体。不管从哪一种角度看，耸立于天下东方的中汉文化，都是人类文化开展史上的一个稀有奇观。”在漫漫数千年的汗青长河中，中华民族创作发明出光芒绚烂、卓世而立的中华优良传统文明，这不只是“我们活着界文明荡漾中站稳脚根的根底”，仍是“中华民族的凸起劣势”。

　　中华优良传统文明是中华民族的肉体命根子，鞭策其缔造性转化和立异性开展是助力民族再起、强国建立的一定请求饮食文明精炼句子。本书安身于天下百年未有之大变局加快演进的国际布景和2035年建成社会主义文明强国的雄伟目的，提出“我们该当传承好、庇护好中华优良传统文明这一我们最深沉的文明软气力，并以马克思主义为指点，鞭策中华优良传统文明的缔造性转化和立异性开展”。作者以为，我们该当以礼敬骄傲的立场看待中华优良传统文明，在高度的文明自大和文明骄傲中深化研讨中汉文明开展过程与开展成绩，深化关于文明强国枢纽要素的理性熟悉，掌握文明强国枢纽要素的建立纪律，吸取中华优良传统文明中的贵重营养，完成中华优良传统文明的立异开展，从而助力完成中华民族的巨大再起。

　　文明是一个国度、一个民族的魂灵，是国度开展、民族复兴、群众幸运的主要支持。中国文明积厚流光，中汉文化广博博识。只要片面深化理解中汉文化的汗青，才气更有用地鞭策中华优良传统文明缔造性转化、立异性开展，更有力地促进中国特征社会主义文明建立，建立中华民族当代文化。

　　武汉大学马克思主义学院传授刘水静等撰著的《中汉文明为何兴》一书，紧扣中汉文化的深沉秘闻，论述新时期中汉文明为何兴的实际逻辑、汗青逻辑和理论逻辑，提醒了中汉文明的汗青秘闻、广博襟怀和开定心胸，对科学了解新时期文明强国建立、建立中华民族当代文化具有主要参考代价。

　　对峙以马克思主义为指点，是鞭策新时期中国特征社会主义文明建立的一定请求。文明强国建立中，我们应深入了解马克思主义的科学性、群众性、理论性和开展性等实际特征，将其转化为掌握文明建立开展纪律的办法、落实文明建立请求的动作指南、立异文明内容情势的思惟根底中国饮食方面的礼节、对峙文明建立“以群众为中间”代价导向的科学根据，使中汉文明的时期魅力不竭彰显出来。

　　鞭策中汉文明的繁华昌隆需求一直对峙以群众为中间的底子态度。本书以为，在日趋丰硕的优良文明产物不竭供应的同时，要与群众大众肉体文明需求不竭进步的理想状况相顺应，对峙文明建立依托群众、文明开展效劳群众、文明功效靠群众查验，只要如许才气完成中汉文明的繁华昌隆。

　　建立社会主义文明强国、铸就中汉文明新灿烂，是完成中华民族巨大再起中国梦的题中应有之义中国饮食方面的礼节。本书以为，促进中汉文明之“兴”，要对峙以马克思主义为指点，对峙走中国特征社会主义文明开展门路，增强党的指导，据守群众态度，连续完美繁华开展社会主义先辈文明轨制。

　　新时期中汉文明之兴，底子上得益于新中国建立70余年出格是变革开放40多年来，我们党连合率领中国群众克意朝上进步、砥砺前行，在经济、科技等各范畴逐渐积聚起来的薄弱的物资根底。我们用几十年工夫走过了西方兴旺国度几百年走过的产业化过程，缔造了一个又一个世所稀有的奇观。这些巨大成绩的获得恰是我国综合国力不竭提拔的凸起表示。正如书中所说：“恰是这如日方升的巨大奇迹，为中汉文明的繁华昌隆供给了坚固支持，以致于天下上很多国度纷繁暗示要探访中国奇观背后的文明暗码，进修中国治国理政经历。”

　　完成中华民族巨大再起需求战争不变的情况，鞭策中汉文明的繁华昌隆一样需求战争不变的情况。中华民族自古正视“尚和”文明，“各美其美，佳丽之美，美美与共，全国大同”的理念早已扎根于中华大地。书中提出，正由于中国一直对峙战争开展、互利双赢，不竭深化变革、扩展开放，在努力于本身开展的同时，也为天下供给新的协作机缘和开展空间，因此，中汉文明能以极新的姿势耸立于天下东方，其实不竭为人类文化前进做出新的更大奉献。

　　文明表现着一个国度饮食文明精炼句子、一个民族的代价取向、品德标准、思惟风采及举动特性。本书以为，中汉文明“兴”就兴在激越升腾的综合国力、科学先辈的代价内核、海纳百川的文明胸怀和和合全国的文化计划。

　　习近平总书记指出：“一个民族的文化前进，一个国度的开展强大，需求一代又一代人接力勤奋，需求许多力气来鞭策，中心代价观是此中最耐久最深厚的力气。”书中提出，社会主义中心代价观一方面以马克思主义为指点，明显表现社会主义的性子和素质，充实反应马克思主义的科学性、群众性、理论性和开展性，另外一方面也深深根植于中华优良传统文明及反动文明当中，高度固结着中华民族的肉体寻求和中国群众的代价寻求。因此，社会主义中心代价观具有壮大的性命力、吸收力和感化力，为中汉文明之“兴”供给了有力的代价支持。

　　社会主义文明强国建立离不开党的指导。书中提出饮食文明精炼句子，“文明开展过程的冗长性决议了党对文明建立的持久指导，思惟文明宣扬的普遍性决议了党对文明建立的片面指导，文明建立情况的庞大性决议了党对文明建立的科学指导，文明建立内容的丰硕性决议了党对文明建立的底子指导。”因而，对峙党对文明建立的指导是新时期文明强国建立的一定挑选，是鞭策中汉文明繁华昌隆的底气和定力地点。