3.整协力气，扩展宗教旅游影响。一要强化指导、构成协力。要实在增强对宗教文明旅游资本开辟操纵的指导，明白宗教、文明、建立、旅游等部分的义务。增强对宗教文明景区根底设备的建立，强化对宗教文明资本的开辟和庇护办理事情。二要拓宽载体、推介亮点。要鼎力和谐相干部分，构造专业职员对宗教场合的建立与开辟停止可行性研讨阐发，协力将宗教文明品牌做大。三要增强协作、扩展影响。增强与常德周边地域旅游办理部分、游览社、宾馆饭馆等部分的协作，增长告白投放密度；增强市表里各宗教举动场合的联络和和谐，扩展我市宗教文明对外的影响力。

　　1.束缚思惟，优化宗教开展情况。一方面，要实在改变思惟看法。要建立宗教文明旅游大有可为的开展理念，要打破“宗教搭台、经济唱戏”的看法中国饮食开展汗青，主动撑持和指导宗教勤奋为增进常德经济开展、社会调和、文明繁华等效劳。另外一方面，要避免“重旅游，轻宗教”征象。各级当局要将宗教文明资本的开辟和办理作为一项文明工程和财产工程来抓，把开展计划、建立目的、政策步伐归入当局议事日程中国饮食开展汗青，有序将宗教文明寓于我市旅游开展中。

　　2.我市旅游开展示状及特性。2017年上半年，我市共欢迎国表里旅客2065.65万人次，同比增加16.60%，完成旅游综合支出167.75亿元，同比增加25.71%。我市旅游资本具有三大特性和劣势：一是资本数目多、品格较好。我市可开辟的旅游资本有260多处，此中国度级重点光景胜景区1处、国度级天然庇护区3处、国度湿地公园8处、国度级非物资文明遗产7处、国度AAAA级旅游景区9处、国度级丛林公园7处、天下重点文物庇护单元28处。二是资本共同征强。我市今朝有大批独具特征、品格极佳的顶级资本，包罗“中华城祖、天下稻源”——城头山遗址、《桃花源记》地点地、茶禅祖庭夹山寺、玄门圣地星德山、最长的诗字画艺术墙常德诗墙和“常德德山山有德”的善德文明等一批国度顶级文明资本等一批省内顶级天然资本。三是资本会聚度高。我市旅游资本以郊区为中间，呈南北两翼对称散布，构成了四大资本会聚板块，即沅江麋集板块、澧水麋集板块、壶瓶山麋集板块和西洞庭湖麋集板块。

　　3.我市宗教文明助推旅游开展的劣势。次要表如今三个方面：一是丰硕了旅游产物。如德山乾明寺鼎力开辟释教的木鱼、进香袋中国饮食开展汗青、佛珠等佛事举动器具；津市药山寺面向旅客供给茶具、素米、素食及系列开光物品和音像材料等饮食男女 百科，带来了优良的经济效益。二是增进了旅游参观。跟着宗教文明的传布，我市宗教文明节日游得热度不竭降低。如，桃花源“福”文明节、星德山新春拜财神、太阳山普光寺新年祈福等节事举动的举行。三是增进了经济开展。比年来，我市均匀每一年以宗教旅游为目标的信徒和旅客数目已超越1000万人次，每一年宗教旅游财产净产值已超越10亿元。我市均匀每一年用于补葺和保护宗教文明资本资金达数亿元。

　　我市作为全省宗教大市，应充实发掘和阐扬宗教文明资本劣势，鼎力开展“宗教摄生旅游”“进修交换旅游”“宗教参观旅游”和“休闲文娱旅游”，助推我市旅游财产快速、久远开展。

　　5.拓展延长，开展旅游特征财产。鼎力开辟香、烛、油、珠、佛像、音乐磁碟等宗教用品市场；做好文物复仿成品的开辟，培养文明旅游留念品市场；挑选具有较高欣赏代价的特征文物，根据差别需求中国饮食开展汗青，分层停止设想、消费和贩卖，作为礼物、工艺品推向市场。同时，在开辟财产高低工夫，指导和构造企业把资本小产物打形成特征财产。如，尽力塑造“武陵禅茶”品牌，鼎力宣扬石门夹山“禅茶之旅”，以宗教文明颜色鞭策我市茶叶财产开展。

　　4.发掘内在，提拔宗教旅游品尝。要构造力气对宗教场合的汗青渊源、人物、修建气势派头等停止深度开掘，建造宗教文明旅游宣扬节目，充实操纵信息手艺手腕，加大收集宣扬力度；在我市出名寺庙景点内有挑选地创办宗教职员、宗教诲游培训班，进步宗教教职职员团体本质。

　　1.交融认识有待进一步加强。一方面，缺少交融开展认识。宗教办理部分和相干本能机能部分，大多存在“重旅游、轻宗教”的思惟，对开辟和操纵宗教文明资本心不足悸。另外一方面，旅游气氛还没有构成饮食男女 百科。我市宗教文明旅游还处于起步阶段，宗教举动场合大都还处于规复期。少数宗教文明景点，以所谓的“开光”“烧高香”“打卦算命”等方法哄人财帛，严峻毁坏了宗教文明旅游的气氛饮食男女 百科。

　　5.文明内在有待进一步发掘。一方面，宗教文明庇护不敷。我市少数宗教文明旅游景点在开辟操纵过程当中，重经济开展，轻文明开展；重旅游开辟，轻文明庇护。另外一方面，宗教文明气氛不浓。大大都宗教文明资本的代价未能被深化发掘，技击、禅茶、斋宴等多种宗教文明内容未深化开辟，关于宗教所包含的启示聪慧、均衡心思、修身养性等文明内在发掘不敷。

　　4.效劳配套有待进一步提拔。当前，我市次要旅游景区的效劳配套建立严峻不敷，旅游产物单一。宗教文明旅游与相干财产交融度不高，未构成产、供饮食男女 百科、销的旅游财产链。景区部门事情职员的宗教文明常识不敷，短少精晓宗教常识的解说聘员。

　　3.硬件建立有待进一步完美。一是根底设备配套不全。今朝，我市部门宗教场合门路、绿化、衡宇等硬件设备建立滞后，大大都宗教场合地位交通、阵势前提较差。二是宗教场合建立迟缓。我市宗教举动场合根本都由官方自觉构造建筑，宗教场合根底设备建立迟缓，有的场合以至呈现“烂尾”的征象。三是宗教文物庇护不敷。因为汗青缘故原由，我市很多宗教文明遗产遭到毁坏或损毁，宗教修建、雕琢、美术品不复存在。

　　2.计划办理有待进一步增强饮食男女 百科。一是短少政策撑持。市当局固然出台了《常德市旅游开展整体计划(2016-2025)》，可是没有对宗教文明与旅游开展停止计划。二是缺少同一计划。当前，我市宗教文明景点各自为阵、分离运营，地区之间没无形成协力，地区范畴内的品牌特征亮点少。三是存在多头办理。在宗教文明景区办理中，寺庙的办理触及部分较多，宗教集体和相干办理部分还存在必然的冲突。

　　1.我市宗教近况及开展状况。次要有三个种别的文明资本。一是中心宗教文明资本。桃花源被誉为玄门“第三十五洞天、第四十六福地”，桃川万寿宫有“中原第二宫”之称；德山乾明寺因鼻祖宣鉴禅师极高的名誉和初创的“德山棒”而著名；药山寺被誉为“曹洞正脉”，影响深远；石门夹山寺历经“三朝御修”，是“茶禅”“茶道”的正宗泉源。二是一般宗教文明资本。太浮山是洞庭48福地之一，汉朝浮邱子在此修仙得道著名于世；澧县钦山寺曾为鉴真东渡前的习经之地，也是日本释教一宗的发源地；津市古大同寺向来是九澧一带具有传戒资历的选贤十方森林，曾有很多高僧驻锡。三是其他宗教文明资本。津市市关山中武当道观相传是真武祖师飞身之地，为玄门圣地，可与南北武当比拟；基督教于清代光绪年间传入常德，今朝以柳叶湖福音堂为代表。

　　2.科学计划，打造宗教旅游品牌。要建立开辟我市宗教文明资本“一盘棋”的开展，重点施行“旅游+宗教”计谋。一是科学计划“旅游+宗教”的开展格式。要鼎力鞭策“旅游+宗教”交融工程。充实阐扬宗教文明资本的劣势，尽快将宗教文明旅游资本的开辟操纵归入我市旅游开展整体计划。二是重点打造“旅游+宗教”的品牌项目。要重视对我市各地宗教场合停止公道计划规划，重点包装各地区内的宗教文明特征，打造宗教文明旅游品牌。如，津市能够依托药山寺打造“禅意小镇”为契机，片面计划以释教文明为内容的素食展现、释教禅修等举动，增长释教餐饮项目计划，打造“宗教化身”旅游品牌。乾明寺、夹山寺能够经由过程构造宗教论坛、禅修交换、宗教文明节等举动情势，打造“进修交换”“宗教化身”宗教旅游品牌。桃花源景区的桃川万寿宫，能够依托旅游景区参观劣势，设立以玄门礼节为主的园区，经由过程增长绘画、周易、太极演示等文明举动，打造“参观旅游”宗教旅游品牌。桃源枫林花海维吾尔回族文明、太阳山太阳神文明、柳叶湖度假区常德清真寺、津市伊斯兰教牛肉粉等宗教文明特征，能够打形成为“休闲文娱”宗教旅游品牌。三是经心体例“旅游+宗教”的特征道路。要出力把宗教文明到场体验式旅游和耽误旅客停止工夫作为重点停止计划，打造宗教文明与全域旅游交融的佳构道路。如，“禅修交换”旅游线路：夹山旅游区（夹山古寺）—星德山景区—古大同寺—药山寺—德猴子园（乾明寺）；“参观玩耍”旅游道路：桃花源景区—花岩溪国度丛林公园（不祥寺、仙池古寺）—夷望溪—枫林花海维回风情园—沅江风景带（常德市清真寺）；“休闲文娱”旅游道路：城头山景区—澧县彭山景区（钦山寺）—津市药山寺—津市古大同寺—津市伊斯兰教（牛肉粉）—安乡黄山头国度丛林公园。

　　比年来，宗教文明旅游愈来愈遭到人们的存眷和正视，旅客对宗教文明旅游项目、内容和载体也有了更高的等待。本调研组针对常德市宗教文明与旅游开展的近况停止了查询拜访研讨和认证考虑，构成了详细的调研陈述，并提出了定见倡议。

　　宗教文明影响着人们的思惟认识、审美妙念、糊口风俗等各方面，同时，对文学、艺术、修建等方面的影响也比力深远。旅游不只是一种经济征象，也是一种文明征象。当代旅游业的开展，增进了大范围的文明交换，对宗教文明的开展也起到了增进感化。以是，宗教文明与旅游业有着亲密的干系，两者互相联络、互相影响。常德市有丰硕的宗教文明资本，但在宗教文明景观建立、宗教文明内在发掘、宗教旅游产物开辟等方面，还不克不及满意旅游者的多条理需求。为充实操纵宗教文明资本的特征与劣势，助推宗教文明与旅游交融开展，课题组对常德宗教旅游状况停止了深化调研阐发，