郑敏良白叟说他家的粽子和他人家纷歧样，选用上等的糯米、广式香肠、肉、枸杞、银杏饮食文化礼节手抄报、莲子、虾干等食材互相搭配，建造成差别口胃，不只吸收了在泰国的华裔华人，也遭到泰国当地人的喜欢。

　　“粽子在差别国度有着差别的形状，长的、圆的、三角形、五角形……因适该当地饮食风俗又构成林林总总的口胃饮食文化礼节手抄报。粽子已垂垂融入东南亚列国的一样平常糊口当中。这是中国传统风俗与天下举一反三的一个最好表现。但万变不离其‘粽’，粽子代表了外洋华人对家国最深的眷恋，也是最长久的乡愁。”泰国侨商智库理事长陈金敦说。

　　在新加坡的东海岸公园，每一年端五节城市举办出色的龙舟约请赛，来自天下各地的龙舟步队云集到这里，局面飞腾迭起。新加坡人们以为端五节另有一种寄义，即端五节是一个驱邪辟毒、保健安然的节日。在端五节当天，家家户户都要筹办一些菖蒲饮食文化礼节手抄报、艾草、榕枝等，将其绑缚成两小束，圈上红纸条饮食文化礼节手抄报，然后别离悬插在双方门柱子的上方，乞求安康。

　　在东南亚，华人带来了过端五节的风俗，其实不断持续下来。走进泰国唐人街的一个深巷，一家商店里，员工们正忙着包粽子。“我们家在这里开店有100多年了，到我这一代是第四代。”商店仆人麦燕一边引见，一边手上快速绑缚着粽子。“天天能贩卖上千个，除散客外，大部门都是定单贩卖。端五节时期的需求会更大，每一年都是如许。”

　　像粽子一样，端五民风文明也曾经融入了东南亚列国的糊口。本年是中马两国建交50周年，也是马六甲旅游年，2024年端五文明系列举动已被列为马六甲州当局重点项目。举动组委会主席周志明暗示，东南亚国度端五节会举行龙舟比赛安康饮食图片简朴、燃放鞭炮和舞狮舞龙等举动。每一年构造端五民风文明举动，不只依靠了人们迎祥享福、辟邪除灾的希望，更饱含着外洋华裔华人激烈的爱国主义情怀。

　　文化因多样而交换，因交换而互鉴，因互鉴而开展。在环球经济一体化和文明多元化的明天，信赖一颗小粽子也能“粽”情万里、“粽”贯五洲，让端五成为毗连中外的文明纽带。

　　和泰国一样，马来西亚人在端五节此日也会吃粽子。“马来西亚险些每一年都要举办包粽子大赛，参与大赛的有老有少。”马来西亚马六甲汗青城区鸡场街工委会主席颜天禄暗示安康饮食图片简朴安康饮食图片简朴，当端五降临之时，在马来西亚的大街大街中，能够看到很多卖粽子的摊位。

　　在泰国，端五节也被叫做“芭掌节”饮食文化礼节手抄报。泰语发音的“芭掌”就是潮汕方言中“肉粽”的译音，也是其时华裔带过来的叫法。在端五节这一天，人们会筹办一大桌美食来祭拜先人，此中必不成少的就是粽子——“芭掌”和“吉掌”。甜粽在泰国叫“吉掌”，肉粽叫做“芭掌”。

　　中国端五民风文明阅历2000多年的传承与开展，经由过程古丝绸之路传到天下各地，与天下文化交换互鉴，彰显了中华传统文明的活力与魅力，也通报了中外文明的融合与互动。

　　麦燕是泰籍华人，当得知记者来自中国，麦燕拨通了她祖母的德律风。麦燕的祖母叫郑敏良，诞生在泰国，曾经84岁了。昔时郑敏良的父亲从广东东莞来到泰国讨糊口，今后就在这里扎下了根。“刚开端时，父亲天天沿街挑担卖粽子，厥后才有了这一间铺子。”郑敏良的中文讲得很明晰。“从父亲到我，再到我的孙子，几代人曾经照看这个铺子100多年了，不断售卖粽子饮食文化礼节手抄报、烧腊等中国美食。每一年端五节，我们家城市包粽子、吃粽子，最主要的是敬拜我们的先人，这是父辈从中国带过来的传统文明，我们不断遵照着。”郑敏良白叟在德律风里的声音略显冲动。

　　在越南，人们以为吃粽子能够求得风调雨顺，五谷丰收。大人们会饮雄黄酒，小孩身上涂雄黄酒驱虫，并在孩子伎俩、脚腕、脖子上拴五色线。听说，戴五色线的儿童能够避开蛇蝎类毒虫的损伤，小孩佩香囊，传说有辟邪驱瘟之意。“东南亚这些差别反应了差别地域的汗青、文明和民风风俗，丰硕了端五节的多样性，也展现了端五节的共同魅力和文明传承。”越南河内大学阮胜利传授说。

　　端五临中夏，时清日复长。端五节是中国传统节日，独具特征的文明魅力远播天下各地。吃粽子是中国端五节的风俗之一，邻近端五节，东南亚列国超市货架上的粽子日渐增加安康饮食图片简朴，小吃店的柜台上也呈现了热火朝天的粽子。

　　印尼粽子是用粳米做的，对粽子馅请求出格讲求，有猪肉馅、牛肉馅、虾肉馅、鱼肉馅，菲律宾粽子的外形是长条形的。固然做法各别，但粽子在东南亚各都城深受喜欢。