第一，权利欲、贪欲、色欲是人与生俱来的本性。不论他官多大，涵养多高，只需是人，就肯定具有。这也是贪污腐化呈现的总泉源。任何人都有成为赃官的能够，任何人都有戒贪砥廉的持久使命。没有一小我私家能够破例。信赖赖何人不克不及够成为赃官都是灵活、愚笨的。

　　●石岐召开党工委集会进修贯彻习近平总书记在庆贺中国共产党建立100周年大会上的主要发言肉体 ●功用更齐备、泊车位更多！石岐这个政务效劳大厅将建成如许 ● 全警发动、竭尽全力！石岐坚定打赢安保维稳硬战 ● 石岐，“红”了！ ● 无惧风雨，亮剑出征！ ● “花式”体育课来袭！快来石岐这所黉舍围观

　　屈原是中国汗青上的一代巨人。他的为国为民的政管理想和热忱，他的廉洁高洁的品德品格和品德，使他不愧为历代从政为官者的砥廉表率。几千年来，人们一提起屈原无不恨之入骨。正像诗中所云，“行廉志洁泥无滓，一读骚经一寂然。”屈原本来“贵戚之卿”，为楚王同姓贵族。只需他趁波逐浪，完整能够安享繁华繁华。但他素怀强国富民的弘大志向，有着不凡的品格和才气。屈原曾官居左徒和三闾医生，主意彰明法式，举贤授能，变革政治。为此惹恼了贵族团体而遭谗被贬。但趋于对峙公理和准绳，奋不顾身，与奸佞小人停止决死的抗争。关于现今的为官者，屈原无疑是一部很好的砥廉课本饮食文明的观点。那些不讲准绳一团和睦、碌碌有为、持禄的“官混子”，那些滥用权柄、胡作非为、贪污腐化、害国害民的赃官贪吏，读了叶剑英这首诗不应当感应汗颜吗？

　　（笔墨收拾整顿：中心纪委国度监委网站 叶欣 材料滥觞：《品重柱石王荷波》 陈晓声 张永和著 中国工人出书社 福州市马尾区潮江楼廉政教诲基地 武汉反动博物馆）

　　由广东省纪检监察学会编著的《中国现代监视史览》梳理并总结了中国现代监察轨制的开展，探求怎样将权利关进不敢腐、不克不及腐、不想腐的轨制笼子里，为廉政教诲供给了一部活泼课本。

　　成为共产党员的王荷波，很快构造起浦口党小组、浦口铁路工会、浦口铁路工人俱乐部。他满身心投入到党的奇迹中，白日干活，早晨构造工人举动，回抵家里还持续念书看报。

　　在中心监察委员会第一次全领会议上，王荷波与委员们对监察委员会事情停止了会商。根据中共“五大”决定，设立监察委员会的目标是“保护党的分歧和威望”。在其时的反动大潮下，一些党构造在开展党员过程当中无视了对请求入党职员的考查和教诲，一些谋利份子乘隙混入党内，影响了党在大众中的名誉。

　　1923年6月，王荷波中选为中共中心施行委员会委员，兼任中共中心工委书记。在中心事情时期，王荷波一直连结着艰辛朴实、清廉营私的反动家风格，备受尊崇。

　　10月，王荷波构造策动玉田农人暴乱。这也招致了仇敌的猖獗反攻，王荷波不幸被捕。面临严刑，王荷波不讲实在姓名，也不认可是共产党员。直至被叛徒指认后，他也只认可本人的姓名、籍贯和部门职务饮食文明的观点，一直没有表露党的构造和构造地点。

　　“以是，该当很坚定地洗濯这些凋射份子，和这些不良偏向奋斗湖南饮食文明特性，才气稳固我们的堡垒，才气建立党在大众中的声威。”王荷波夸大，其时中心监察委员会的一项职责，就是实行中共1926年公布的第一个反贪污堕落的文件《坚定洗濯贪污堕落份子》。

　　王荷波（1882年-1927年），原名王灼华，福建福州人，1922年6月参加中国共产党。1927年因叛徒出售遇害，常年45岁。他是中国工人活动的出色前驱，是我党第一名工人身世的中心委员，第一个规律查抄机构中心监察委员会的首任主席。

　　在中心事情时期，王荷波曾与李大钊、罗章龙等人一同前去苏联湖南饮食文明特性，代表中国共产党列席共产国际第五次代表大会。返国后，王荷波与老婆谈到幻想时说：“等着吧，不久的未来，我们的国度也要像苏联那样，让各人都过上好日子。”

　　另有两条经历也惹起了王荷波的正视。安源煤矿工人歇工成功后，俱乐部少数人员对工人语言狂妄、以机谋私。为此，刘少奇等对他们展开思惟教诲，俱乐部也订定惩戒轨制。在省港工人大歇工中，省港歇工委员会特地建立了歇工工人纠察队，也获得优良结果。王荷波发起推行这些做法。

　　其时浦镇机厂英籍厂长在厂内随心所欲，压榨职工，激发不满。1920年5月，为了不让工人上班工夫上茅厕湖南饮食文明特性，厂长竟命令撤除茅厕，这激起工人们的激烈对抗。王荷波代表工人们向厂方提出：打消一切罚款轨制、重修茅厕、加薪一成和赔罪抱歉等四项前提；在厂方未回答前，全厂实施歇工。经由过程奋斗，工场被迫容许了工人的复工前提，歇工获得了成功。

　　王荷波从小家景清寒，饱尝了糊口的艰苦。十七岁那年他衣锦还乡，漂泊到海参崴、哈尔滨一带做苦工。厥后，又从关外进入关内，由华北展转华东。在半生的灾难流落中，他深入感遭到了中国无产阶层的贫穷和疾苦。1919年，“五四活动”发作后，王荷波开端打仗新思惟，并大批浏览《新青年》《劳动界》等前进刊物。

　　王荷波逐渐地熟悉到惟有构造起来停止奋斗,才气得到劳工的束缚湖南饮食文明特性。他机密筹组工会，对工友们说：“工人要有本人的构造，只要构造起来才有力气，才气对抗洋人、领班的逼迫。”

　　昔时8月7日，王荷波以中心监察委员会主席的身份列席“八七”集会。其时在多量共产党人惨遭杀戮的情势下，呈现了一些人退党的状况。李大钊等中共主要指导人遇害后，北方情况更加卑劣。王荷波临危授命，出任中共北方局书记。

　　第二，权利与贪欲的分离一定招致凋射。因而，要停止凋射，就社会来讲，对任何权利都必需予以全方位的限制、严厉的监视。权利越大，限制、监视就必需越严厉。就小我私家来讲，任何有权利的人都必需增强涵养，时辰抑止本人的权利欲、贪欲、色欲。

　　不久，震动天下的“二七惨案”发作，敌特盯上了王荷波，下级党构造唆使王荷波转移。临行前夕，王荷波在浦镇后河上的一只划子里构造召开了党支部集会，“不管天大的艰难，依托工人兄弟，都能获得处理。”望着涛涛河水，王荷波吩咐同道们，永久不要遗忘为了甚么而入党。

　　1927年4月27日至5月9日，中国共产党第五次天下代表大会在武汉召开。此次大会推举发生了中国共产党第一其中心级规律查抄机构——中心监察委员会。颠末公然推举，王荷波等10名代表被选为中心监察委员会的委员和候补委员，王荷波中选中心监察委员会主席。

　　权利自降生以来就具有两面性，一方面为益，一方面为害。相伴着权利的降生，各类限制权利的力气就历来没有截至过，从借助天灾、天象、占卜、宗教举动的力气，到借助品德、左券、律令、轨制、机制的力气。从先秦到明清期间中国各阶段的监视轨制，从原始社会、仆从社会到封建社会，都发生了非常丰硕的限制和监视权利的文明。固然，现代汗青上统统监视都是为了统治者和统治阶层效劳的，目标都是为了统治阶层长处的最大化，素质上是“治万民”和“刑不上医生”，与我们明天在中国共产党指导下的监视不成等量齐观。汗青是流淌着的文明，文明是传承着的汗青，我们不克不及也没法决然分裂汗青，古为今用契合马克思主义的汗青唯物观，也是加强现今“文明自大”的有用办法饮食文明的观点。

　　不久，王荷波展转来到南京，进入英国本钱家创办的浦镇机厂。在事情中饮食文明的观点，他到处讲公允话、办公允事湖南饮食文明特性，深受恋慕，工人们密切地叫他“王年老”。

　　1954年2月党的七届四中全会揭发了高岗、饶漱石反党同盟，经由过程了《关于加强党的连合的决定》。陈毅同道在京参与党的七届四中全会后返回南京，写了《感事书怀》组诗。《七古.手莫伸》是此中的一首。诗中反应了一个共产党人狂妄自大、廉洁自律的反动情操和优良品格。其论述的砥廉哲理更加我们确当代公仆供给了十分好的启迪。

　　在王荷波的白色生活生计中，他一直严于律己，初心不改，被称作“品重柱石”。在性命的最初时辰，他高呼“中国共产党万岁”，临难前独一的嘱托，是恳求党构造对他的后代增强反动教诲，万万别走和他相反的门路。

　　荷风飘万里，波光映千秋。王荷波同道长久而巨大的平生，许党报国的光芒古迹和崇高品格成为贵重的肉体财产饮食文明的观点，为先人永久怀想铭刻，那一颗执迷不悟的初心鼓励纪检监察干部薪火相传，赓续绵亘。

　　第三，为官者戒贪砥廉、增强涵养，该当做到狂妄自大，力戒自豪；节俭节省，力戒豪侈。只要如许，才气永葆共产党人的廉洁本质。

　　1922年，40岁的王荷波阅历了两件事。一是参加中国共产党。是年春，王荷波带领浦镇机厂工会参加了北方劳动组合书记部。6月，经罗章龙引见，王荷波入了党，成为津浦铁路的第一位工人党员。二是收到了一份出格的诞辰礼品。诞辰那天，工友们送他一块大红匾，上面写着“品重柱石”四个大字。