中汉文化具有壮大的包涵性，因此表现出不外火、不极度的安然平静性，表现出“为而不争”“利而不害”的战争性。

　　战争开展思惟是中汉文明的内涵基因，决议了中国一直是天下战争的建立者、环球开展的奉献者、国际次序的保护者。中国不竭寻求文化交换互鉴而不搞文明霸权，不会把本人的代价看法与政治体系体例强加于人。中国对峙协作、不搞对立，决不搞“党同伐异”的小圈子。天下正处于百年未有之大变局，人类文化处在新的十字路口，中汉文化作为人类独一陈腐而又持续性的文化，具有明显的明显劣势，能为建立美妙天下供给更多更好的中国聪慧和中国计划。

　　中汉文化海纳百川、博采众长，不只对本民族文明元素具有包涵性，并且可以包涵异质文化。中汉文化凸起的包涵性，从底子上决议了中华民族来往交换融合的汗青取向，决议了中国各宗教崇奉多元并存的调和格式，决议了中汉文明对天下文化兼收并蓄的开放襟怀。

　　“中华优良传统文明有许多主要元素，配合塑造出中汉文化的凸起特征。”习近平总书记在文明传承开展座谈会上揭晓的主要发言，指清楚明了中汉文化具有的五个凸起特征。中汉文化的五个凸起特征，既是其明显特质，更是明显劣势。深入熟悉中汉文化的凸起特征，有助于我们更好熟悉和认同中汉文化，更有用地负担起我们在新时期的文明任务。

　　西汉之时儒家思惟已成为正统和支流，东汉时外乡玄门鼓起，但是印度释教却可以在两汉之际进入中国社会，到南北朝期间曾经是“梁世合寺二千八百四十六，而都下乃有七百余寺”。从伊斯兰教进入中国，再到基督教进入中国，现在文庙、道观、梵刹，清真寺、基督堂能够比肩而立。比照其他文化，中国没有宗教裁判所，也没有呈现“十字军”式的“圣战”，外乡文明与外来文明、外乡宗教与外来宗教调和并存表现出中汉文化兼收并蓄的开放襟怀。明天，我们夸大“有良心来”“吸取外来”“面向将来”，夸大“中国化”，夸大“普惠包涵”，都表白中汉文化的包涵性。

　　（作者系中心党校（国度行政学院）一级传授；郑州大学马克思主义研讨院研讨员）返回搜狐，检察更多

　　中汉文化之以是可以绵亘不停，从底子上讲是由于中汉文化具有凸起的立异性。由于中汉文化具有凸起的立异性，以是中华民族可以识变应变求变，打败统统困难险阻，耸立于天下民族之林。

　　中汉文化是在相对封锁的天文情况中自成系统地天生的，具有凸起的同一性，但这其实不料味着中汉文化是一元排他、自我封锁的伶仃系统。相反，同天下诸多文化比拟，中汉文化具有凸起的包涵性。

　　中汉文化具有凸起的立异性，源于中华优良传统文明中的变易思想、改革认识、朝上进步肉体和大恐惧风格等民族性元素，这些都聚焦于与时俱进。“人更三圣、世历三古”的《周易》一书被誉为群经之首、大道之源，在中国传统文明中持久居于支流职位。“易”是上日下月，讲的是日月循环、万物流变。变易思想深入影响中国人的天下观和办法论。万物流变一定发生新老瓜代成绩，怎样看待新事物和往事物，中汉文明守正而不保守、尊古而不复古。除旧更新、勇于立异是中汉文化历经沧桑而仍然葆有活力的底子地点。大化盛行、以新代旧，“天行健，正人以自暴自弃”安康饮食的益处。刚健无为、自暴自弃是中华民族主动朝上进步的民族肉体。改革、立异、主动朝上进步不只会触碰内部权力，还要打破自我风俗权力，这需求大恐惧的立异勇气。荀子讲：“义之地点，不倾于权，掉臂其利，举国而与之不为改视，重死持义而不挠。”中华民族自古以来就有不惧艰苦、迎难而上中汉文明十大知识、成仁取义、杀身成仁的人，他们挺起中华民族的脊梁，彰显中华民族对峙守正立异的大恐惧风格。

　　持久大一统的边境、政治、文明和民族汗青付与了中汉文化“大一统”的情怀和理念。中汉文化具有凸起的同一性，从底子上决议了中华民族各民族文明融为一体，即便遭受严重波折也结实凝集，它决议了疆土不成分、国度不成乱、民族不成散、文化不成断的配合信心，决议了国度同一永久是中国中心长处的中心，决议了一个刚强同一的国度是各族群众的运气所系。

　　在人类开展的汗青长河中，很多原生或次生文化都曾经中止或磨灭在汗青的长河中，惟有中汉文化绵亘至今，从未中止。同天下其他文化比拟，中汉文化具有凸起的持续性特质。

　　中汉文化之以是绵亘不竭，得益于特定的天文情况屏蔽、超不变的社会构造、生生不息的范围化生齿、长盛不衰的言语笔墨、代代相传的文明文籍、咬定目的久久为功的民族特质、化报酬善的文化素质。第一，特定的天文情况构成了自然性屏蔽，使中汉文化自成系统并持久免遭大范围内奸入侵酿成的文化毁灭。第二，天然经济、大一统政治、宗法社会和礼教文明构成的超不变构造使中汉文化具有极强的不变性和自我调适性，即使多难多灾，仍然绵续不竭。第三，生生不息的范围化生齿为中汉文化的绵亘传承、继续开展供给了络绎不绝的理论主体、承载主体。中华民族动辄万万级范围生齿的连续性存在，是中汉文化持续性开展的枢纽。第四，汉言语笔墨的不竭持续保护了中汉文化的绵亘赓续。两河道域的楔形笔墨、古埃及的象形笔墨等天下上公认的代表陈腐文化的笔墨系统陪伴其文化一同灭亡了，汉字是天下上独一传承和利用至今的自源古典笔墨系统。汉字誊写和承载着中汉文化，汉字的长盛不衰串起了中汉文化的已往安康饮食的益处、如今和将来。第五，由汉字誊写的文明文籍代代相传，使中汉文化不因王朝政权更迭而中止。中华民族具有浓重的“史学”传统，构成了不计其数的文明文籍。文明文籍逾越汗青时空、传承文明传统，其代代相传修养了中华民族一向的代价理念、思想方法和肉体风采。听凭王朝政权更迭，中汉文化的“道统”代代传承。第六，咬定目的、与时俱进、久久为功的民族特质，也是一个主要缘故原由。中华民族具有咬定目的、与时俱进、久久为功的特质，一定使中汉文化绵亘不竭。第七，化报酬善的文化素质不成小觑。文化是在人和人干系框架中，针对“文明”而讲的，它重视“化人”“德性全国”“次序建构”。如许的文化范式具有道义性，有助于使中汉文化绵亘不竭。

　　中汉文化尚和合，“和”是中国社会一种遍及化的社会意思。哲学思惟主意“和实生物”“和合共生”，买卖场上是“和睦生财”，一样平常糊口是“家和万事兴”，人际干系上夸大“和为贵”，中医学上讲“和谐阴阳”，天人干系上主意“天人合一”，天下上夸大“协和万邦、兼济全国”“美美与共”等中汉文明十大知识。这表现了中国人不外火、不极度，安然平静做人、安然平静处世之道。中华民族喜好战争，尧舜禹时期权利的战争禅让被后代尊为幻想政治的范例。邦国来往中尚礼乐“以和邦国”，主意“故远人不平，则修文德以来之”，阻挡仗势欺人和暴力强迫。“为而不争”“利而不害”的喜好战争思惟一直占有着支流地位。诚如习近平总书记所讲，“中华民族向来是一个喜好战争的民族，喜好战争的思惟深深嵌入了中华民族的肉体天下”，其夸大“战争开展”“协作双赢”，构建人类运气配合体。

　　比照天下诸文化，中汉文化是天下上同一工夫最长的文化。同时，这类同一不是小国寡民式的同一，而是以广袤地区、超大范围生齿、多元民族和多样性文明为根底的“大一统”。

　　中汉文化绵亘传承至今从未中止，分开中华民族代代相承的五千多年文化史，就不克不及够真正了解中国安康饮食的益处。中汉文化作为一种持续性文化，意味着中华民族是一个具有壮大不变性、同一性、自力性、自立性和应变性的民族，这从底子上决议了中华民族在担当中开展、在开展中担当，一定自力自立走本人的路。

　　起首，中汉文明多样一体。中华民族栖息地情况和天气的多样性，催生了很多地区性文明。比方，东临沧海的齐鲁文明、四塞之地的三秦文明、六合当中的华夏文明，和长江流域的巴蜀文明、荆楚文明、吴越文明等，虽然风土着土偶情差别，但在代价取向、思想方法和社会意思等方面具有高度分歧性。以汉字为纽带，以华夏文明为中间，多样性地区文明向中间挨近，中汉文化的构成和开展显现出“重瓣花朵”向心构造安康饮食的益处。其次，中华民族多元一体。在冗长的汗青开展中，我国各民族来往交换融合，构成了多元一体的中华民族各人庭。各民族不分彼此、同甘共苦，像石榴籽一样牢牢抱在一同，配合抵抗外辱、保卫疆域完好与国度长处。最初，国度政权持久大一统。秦代金瓯无缺后，郡县制在天下推行。与西方领主自治差别，郡县制把国度长处、处所长处和小我私家长处分离在一同。再加上车同轨、书同文、行同伦中汉文明十大知识，如许国土完好、国度强大中汉文明十大知识、民族连合、文化传承就成为中华后代的配合信心。

　　得惠于中华民族生生不息的广袤天文空间，多样性地区文明的五方杂糅付与中汉文化能够包罗万象、无所不容的包涵性基因。冗长的民族大交融汗青丰硕了民族来往交换融合的经历，深化了对民族来往交换融合汗青取向的熟悉，强化了民族来往交换融合的豪情，培育了民族来往交换融合的才能，修养了中汉文化的包涵性力气。

　　中汉文化在不竭传承中弃旧容新，在守正立异中不竭开展，在应时处变中不竭升华。中汉文化凸起的立异性安康饮食的益处，从底子上决议了中华民族守正不保守、尊古不复古的朝上进步肉体，决议了中华民族不惧新应战、勇于承受新事物的恐惧风致和与时俱进立异肉体。