撒尼人崇奉原始宗教，在人类汗青长河中，毕摩经由过程口诵手录，用彝文记载了天文、汗青、医药、历法等内容丰硕的汗青材料和大众文学。

　　“毕摩”是彝语音译，“毕”为“念佛”之意，“摩”为“有常识的父老”，是彝族人生礼节的传承人。毕摩学问广博，次要本能机能有祭奠、占卜、行医等举动，其文明本能机能是收拾整顿日本饮食文明的汗青、标准、教授彝族笔墨饮食摄生心得领会，撰写和传抄包罗宗教、哲学、伦理饮食摄生心得领会、汗青、天文日本饮食文明的汗青、医药、农耕、工艺、礼俗等文籍。毕摩掌管彝族人的生养、婚丧、疾病、节日、打猎饮食摄生心得领会、播种等祭奠举动日本饮食文明的汗青。毕摩进修彝文的方法是父传子、子传孙饮食摄生心得领会，普通不别传。石林的毕摩传承人多数为“毕摩世家”，世代相传饮食摄生心得领会。

　　2007年以来，石林彝族自治县共定名毕摩项目省级代表性传承人2名、市级代表性传承人6名（省市级传承人是以毕摩绘画与彝文古籍材料保留人申报评比）、县级代表性传承人22名。项目与代表性传承人获得必然庇护日本饮食文明的汗青饮食摄生心得领会、传承。

　　2005年7月，“毕摩”经石林彝族自治县群众当局（石政发〔2005〕8号）核准，被列为石林县第一批非物资文明遗产庇护名录。