第一，重视一样平常礼节。中国、日本和韩都城对长幼、尊卑较为重视。好比，上级要对下级必恭必敬，长辈要对晚辈谦虚有礼。在差别场所对差别工具使用差别的礼节性言语，表现了对礼节文明的正视。

　　从言语方面来看，中日韩文明差别宏大。韩国使用不异的笔墨与言语，除济州岛地域外，韩国各处所言相差无几，具有极强的民族共性；日本言语较为委婉，在统一语境中只管不呈现主语，回绝人的方法也较为委婉，表现了“和为贵”的文明理念；中国言语品种浩瀚，除通用汉语外，差别地域及少数民族均有本人的言语，表现了“有容乃大”的文明理念。

　　综上所述，为进步文明交互的有用性，中日韩三国需明了文明资本的异同，建立文明跨地区交互认识，立异文明资本操纵形式，完美文化交换互鉴系统，从而保护东亚地域的调和不变，鞭策构建东亚运气配合体。

　　第三，畏敬天然。经由过程中日韩衣饰文明的比照阐发可知，固然列国打扮的外型、色彩、材质等存在较着区分，但都乐于将天然万物作为图案粉饰其上。同时，也都倾向在修建物内普遍使用竹、木、石等天然界中的物资。

　　其次，立异文明资本操纵形式。立异是文明开展的内涵动力，缺少立异的文明将止步不前。因而，中日韩三国需不竭提拔文化交换互鉴的才能。好比，能够探究构造召开“歌颂会”，以民族音乐为纽带饮食与安康论文择要，消弭文明隔膜、探究文明共性、彰显文明特征；还能够在动漫、影戏、综艺节目等范畴展开协作，寻觅更多的文明交换支点，拓展文明交换平台，为优化设置文明资本奠基根底。

　　【择要】中国、日本、韩国固然在汗青布景、文明秘闻、传统民俗、社会情况等范畴存在宏大差别，但文明系统亦存在不异的地方，需增强文化交换互鉴，增进配合开展。为进步文明交互的有用性，中日韩三国需明了文明资本的异同，建立文明跨地区交互认识，立异文明资本操纵形式，完美文化交换互鉴系统，鞭策构建东亚运气配合体。

　　起首，建立文明跨地区交互认识。中日韩三国需在明了本身文明特性的条件下饮食与安康论文择要，展开文化交换互鉴举动，在交互中碰撞文化火花，照亮可连续开展之路；中日韩三国需遵照和和谐睦、互惠双赢、协同前进的准绳，同享东亚文明资本，为助推东亚片面开展奠基根底；中日韩三国需按照相互政治、经济、科技、教诲等范畴的开展实践，灵敏调解文明交换目的，保证文化交换互鉴的灵动性、开展性、及时性。

　　最初，可以增进国度及地域的经济开展。当前，国际商业磨擦征象的客观存在，曾经成为停滞列国经济开展的主要缘故原由。列国因文明理念差别，对跨境商业的了解存在差别，简单发生商业磨擦成绩。基于此，为确保中日韩三国的经贸协作有用展开，增进东亚地域的配合繁华，必须要经由过程文明交换互动消弭成见，探访经济协作开展的新支点。

　　中国、日本、韩国固然在汗青布景、文明秘闻、传统民俗、社会情况等范畴存在宏大差别，但文明系统亦存在不异的地方，需增强文化交换互鉴，增进配合开展。为进步文明交互的有用性，中日韩三国需明了文明资本的异同，建立文明跨地区交互认识，立异文明资本操纵形式，完美文化交换互鉴系统，鞭策构建东亚运气配合体。

　　第二，崇尚“和”文明。好比，韩百姓族凝集力较强，各个地域使用不异的笔墨与言语；日本文明受中汉文明影响较深，倡导谦虚、委婉、温顺的文明理念；调和、敦睦、战争不断是中国崇尚的文明理念，展示了中华民族的肉体特质。

　　从衣食住行方面来看，中日韩文明资本有着明显的差别。第一，衣。韩国的韩服、日本的和服和中国的旗袍，是最具代表的民族打扮，承载着三国的文明精华，彰显了三国的差别文明。韩服颜色素净、线条优美、材质较轻，夸大温馨感，有“风之衣”的佳誉。日本和服彰显文雅与内敛的气质，重视细节，与礼节交融在一同，经由过程坐姿、走姿等解释打扮之美。中国的旗袍鼓起于民国，重视表现女性的秀体之美，向众人播撒风姿之情饮食方面的谚语。需求阐明的是，与其他国度差别，我国除旗袍外，差别期间、地区、民族均有别开生面的打扮。第二，食。韩国将饮食称为摒挡，肉类、蔬菜、海鲜饮食方面的谚语、大酱等是次要配料，同时偏心辣椒。日本喜爱腌制食品饮食与安康论文择要，如福神、泽腌等。同时，跟着糊口节拍的不竭放慢，日本冷冻食物、便利食物等的销量逐步爬升。而中国美食浩瀚，享誉天下的“八大菜系”表现了饮食文明的丰硕性。第三，住。为抵抗隆冬，韩国公众在室内搭建火炕，“地炕文明”逐步鼓起，且保存至今。因为地动频仍，日本的衡宇凡是较为巩固，木、石、竹是其修建的常见质料。同时，为表现调和、地道的家居文明，日本将修建设想与科学手艺严密联络，使用手艺手腕改动家居情况。四合院修建是中国陈腐的、传统的文明意味。四合院房间凡是规划严厉、功用明白，呈对称形态，表现中正合一的思惟理念。第四，行。韩邦交通便利，地铁和公交之间能够停止免费的换乘。日本轨道体系完整，“新支线”天下著名，素有“糊口在轨道之上的国度”之称。中国处于都会化高速开展阶段，出行方法较为丰硕，地铁、轻轨、公交、同享单车等令人们糊口愈加便利。

　　①许思文：《“一带一起”交汇点建立布景下的徐福文明财产开展计谋研讨与对策考虑》，《大陆桥视野》，2016年第19期。

　　起首，可以保护东亚地域的调和不变。2014年3月饮食方面的谚语，习近平主席在结合国教科文构造总部演讲中指出，“文化因交换而多彩，文化因互鉴而丰硕。文化交换互鉴，是鞭策人类文化前进和天下战争开展的主要动力”。文化交换互鉴可以鞭策列国互相了解、互相尊敬、互相信赖，为协作开展奠基坚固的根底。中日韩展开文明交换举动，可以滋养人们的肉体天下、灌溉瑰丽的文化之花，具有保护东亚地域调和不变的主动意义。

　　最初，完美文化交换互鉴系统。要以文化互鉴理念为依托，落实中日韩文化交换互鉴目的。要在相互理解、进修、鉴戒的条件下，增进文明交融；要做好中日韩文明交换研讨事情，不竭积累文明交换经历。好比，能够探究组建文明交换代价研讨小组，安身国际文化开展的新常态，开辟、研讨互动课题，发掘中日韩文明资本的操纵潜力；能够探究构成文明交换和资本操纵的标准、尺度，为中日韩三国在教诲、科技、经济等范畴的对接缔造便当前提。

　　其次，可以优化设置文明资本。传统风俗、汗青布景、糊口形态、社会看法等，均是以文明为依托的衍生物。中日韩文明交换互动可以在保存列国本身文明特征的条件下，为文明开展输入新鲜血液，从而优化文明资本设置，构成生生不息的文明生态链。

　　中国人以为白色是吉祥之色，春节时会贴春联，元宵节时会挂灯笼，成婚时会派发红包。能够说，白色贯串于中国人的一样平常糊口。与中国差别，韩国人更加喜爱青色、黄色、红色等原色，风俗用鲜明的原色彰显爱国情怀、夸大自我主意、表达个情面感。日自己则只管制止利用鲜明色彩，淡褐色、灰色等常常出如今其传统民族衣饰中，不敷地道且较为低调的正色逐步成为其主色彩。经由过程色彩偏好的差别，便可见中日韩三国的文明差别。为进步中日韩三国文明交互的有用性，我们必需深化阐发文明资本的差别的地方和不异的地方，进步文化互鉴质量，告竣交融开展目的。