该剧也展现了姚子衿、苏月华、殷紫萍这些美食传承者的形象，她们有以巧思应对艰难力求进步的奋不顾身，也有作为女性完成自我代价的励志一面。恰是在这些承袭求索、求真肉体的传承者手中，中华丽食不竭新陈代谢中国刺绣文明引见、逾越工夫，成为买通情味与感情的文化含蓄与暖和传承。

　　提到刀鱼之美，会有诗“河豚愧有毒，江鲈惭寡味”赞其味；一道美丽神虾饭中国刺绣文明引见，会枚举《本草拾遗》《承平县志》中的纪录展现美食传承。美食能够大雅荆楚饮食文明，文明也有温度，经由过程通报现代糊口的风情与含蓄，《尚食》以全新视角让群众看到，本来文明就在身旁。

　　在此根底上中国刺绣文明引见，全剧险些涵盖了我国各大菜系，更实在回复复兴了古籍中纪录的名菜，打造了丰硕、出色的中华丽食图鉴。烹调之巧，赏色之美中国刺绣文明引见，名馔之全，是观众从感官上体会“食文明”的进口，同样成为通报传统文明密切、有炊火气的理性进口。

　　在明清这座“食文明”顶峰的出发点上，《尚食》当前宫尚食局为布景，展现了姚子衿等掌膳对中华丽食武艺的寻求，回溯宴饮风气，通报特征风味，展示中华丽食文明的广博博识。以视听为进口，以文明为指向，《尚食》翻开了感知传统文明的全新视角，开播后曾经前后得到了中国日报、举世时报等支流外洋媒体的点赞中国刺绣文明引见。

　　颠末长达七八个月的考证和研讨后，该剧终极显现的美食，仅标注过菜名的菜品就约莫有200种，团体建造触及到的菜肴多达上千道，并且这些美食大部门都有汗青文献可依。显现现代庖厨绝艺的背后，是以匠心显现绝味的幕后团队。

　　《尚食》以少女姚子衿在尚食局的生长为头绪。能够设想，这一定是一次传统美食的视听大赏。如尚食局为使节团筹办的贵重食材藏香猪，饮山泉、吃野生人参和松蕈长大，以其脊骨煲汤烹煮前腿肉打成的狮子头，让弹幕飘过一片“馋了”字样。曾经播出的内容里，还能够看到如糖醋活鲤鱼、香花鱼丝、菊花火锅等做工精致的菜肴和包儿饭、醉枣等名馔小吃。

　　美食拍摄在行业内向来都是手艺困难，而在《尚食》里，美食的显现到达了顶级记载片的水平荆楚饮食文明，按照最高规格尺度现场经心烹调菜品、而非由道具显现中国刺绣文明引见，让观众得以得到从视听到味觉的通感。

　　戏里故事与戏外糊口，让我们更能了解姚子衿以为美食是“增进人与人、差别文明之间相同的桥梁”的理念。时至昔日荆楚饮食文明，中国饮食作为具有标签性子的文明标记，在群众以致环球范畴内表示出传布层面的代表性站位。而《尚食》带我们回到了这类文明的原点，此中的食材、菜肴现在走入平常苍生家，人文情怀与传统文明的融合，成绩了该剧以小见大、以点带面的传统文明传布格式。

　　美食，普罗群众的口舌之快荆楚饮食文明，中华传承的文化渊薮。从“食不厌精”的礼之地点，到“味欲其鲜，趣欲其真”的糊口况味，会聚为传统文明里“食文明”的积厚流光荆楚饮食文明。过往的影视作品中，美食作为主要的糊口元素虽从未缺席，但真正将美食提拔到文明传承层面的并未几见。

　　以美食破题，《尚食》成为以文艺作品通报传统文明的一次无益测验考试，其新视角、新格式，或答应觉得厥后的传统文明相干作品供给参考。

　　在为使节团筹办的菜色中，姚子衿没有送上粗茶淡饭，带来的是清蒸槟榔芋、茴香蚕豆、盘龙黄瓜和葡萄酒如许的一样平常饮食。看似简朴，这几道菜的食材倒是昔时张骞出使西域带回的种子，历经光阴在中华大地生根抽芽，转化为一成不变的美食。千年后的“简朴”，却誊写着勾魂摄魄的旧事，雕刻着中汉文明交换的传统与互利。

　　“食之道乃天之道。”《尚食》不单单是依托食品自己讲好中国故事，更显现了美食背后所毗连着的传统文明影象和中国人的文明肉体荆楚饮食文明。