这类尺度，以至在看待法西斯极度政权的时分，都没有踌躇。在乎大利，墨索里尼是典范的纳粹份子吧，他成立的政权是典范的法西斯政权。1929年，墨索里尼同梵蒂冈签订了一个公约，许可梵蒂冈自建一个“国中之国”，如今梵蒂冈的统统职位，都是墨索里尼的功绩。

　　有效时，是盟友。无用时，是弃子。这就是西方民主视野下的分别法。阿基诺三世与小马科斯指导下的菲律宾是西方的盟友，杜特尔特治下的菲律宾就敬而远之。

　　话说返来，在西方眼里的民主与极权的二元分别系统中，中国事自然带有原罪的国家，是他们眼中的异类，以是被各类挑刺，我们该当弄大白这背后的心思机制究竟是甚么。然后，才气不妄自尊大，才气更好地做本人，才气更自大地做本人，然后逐步扩展本人的影响。

　　换句话说，关于中国来讲，近年提出的所谓“人类运气配合体”，实在也是在勤奋找一种新的尺度，去交换掉西方的“民主二元论”，只是今朝归纳综合的还不敷精确。究竟结果，当初美国退出马歇尔方案的时分，也没有同一的民主尺度。秦始皇也没有想到“书同文车同轨”竟然可以为中汉文化奠基了云云薄弱的同一尺度。

　　因而，拜登、奥巴马等美国传统政客看来，俄乌战役倡议，他们作为民主天下的首领，天然要当仁不让地撑持乌克兰，坚决地阻挡民主的仇敌俄罗斯。

　　欧洲文化的前进，体如今了它看待天下差别人群的判定尺度变了，从前他们要面临的要末是教内的抵触，要末是欧洲鸿沟上阿拉伯文化的打击，因而判定尺度是教内与教外，是教徒与异教徒。如今，他们面临的长短洲人、美洲人、印度人、中国人，以是判定尺度酿成了文化与文明。

　　厥后，跟着东欧剧变，苏联崩溃，西方文化的权力到达了顶峰。在1970年月末，中美建交的时分，美国以至梦想着颠末三四代人的勤奋，颠末战争演化，中国也会被演化为西方民主天下的一分子，酿成民主的社会，完成全国大同，民主走向完好，汗青走向闭幕。《汗青的闭幕》，就是这么以为的。

　　由于食材包罗调料吗，在西方社会的认知里，俄罗斯一贯是一个异端。在最早的宗教尺度里，俄罗斯的东正教就是基督系统里的一个异端。比及厥后俄罗斯在列宁、斯大林的打造下，更成了共产主义幻想的指导国度，是西方民主社会最大的敌手。苏联崩溃后，西方社会采取了从苏联别离出来的波罗的海三国（爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛），对乌克兰是欲迎还拒，当乌克兰偏向西方时就采取它，当乌克兰偏向俄罗斯时就崩溃它。关于俄罗斯，因为普京大帝在西方人的眼里是极权人物，不被民主代价观所采取，因而他指导下的俄罗斯也就被打入了另类，不属于民主天下的盟友。

　　耶稣之于西方，相似于秦始皇之于中国。从公元前221年到公元前207年，秦始皇创作发明的秦代只存在了14年‌，可是秦始皇巨大的创举在于成立了中汉文化的尺度，那就是“六国废，车同轨、书同文、行同伦、地同域、量同衡、币同”。

　　欧洲人颠末文艺再起的浸礼，曾经局部酿成了基督文化影响下的文化人，他们具有当代科学系统，具有基督文明陶冶下的常识系统，是当代的，是先辈的。相对应的是，没有承受这套常识架构浸礼的其他处所的人，通通是处于无知形态未野蛮的文明人。

　　民主社会，实践上照旧是基督文化下的社会。非民主社会，包罗共产主义社会及部门亚非拉极权社会。关于亚非拉的极权社会，西方国度的看待方法也是很奇异的，听话时就是盟友，不听话了就是仇敌。像萨达姆政权，就是典范。晚期的萨达姆由美国中心谍报局一手培育，美国撑持萨达姆下台，其次要目标是用萨达姆来限制伊朗、停止中东。1979年伊朗拘留收禁美国66名流质，会谈无果，美国间接经由过程伊拉克之手攻打伊朗。“两伊战役”时期，伊拉克眼看撑持不住，恰是美国将络绎不绝的军械和美圆送到伊拉克，协助萨达姆度过难关。成果，厥后“911”以后，美国将撑持本拉登的萨达姆政权视为了仇敌食材包罗调料吗，除之然后快。

　　关于文明人，就要派出布道士去野蛮他们，去感导教谕他们，去征服他们。在1949年开国从前，中华大地上还四处举动着西方的布道士，他们的使命就是勤奋将未野蛮的中国人，教养成基督子民，成为西方天下的一分子。固然，他们失利了。可是，在日本、韩国、菲律宾等地就胜利了。在中国的布道士，就不但是布道，像郎世宁就传布了西方的绘画系统，汤若望传布了西方的历法，南怀仁传布了西方的天文学，这类影响是片面的，绝非简朴的布道那末简朴。

　　固然，关于奥斯曼帝国如许的异教徒国度，西方天下前后策动了9次十字军东征，工夫跨度到达200年，罗马教廷的目标就是成立天下教会，做全天下的秦始皇。

　　民主社会与非民主社会，主要的不是看内容是甚么，不是是否是真民主，而是判定的尺度是甚么，是站在甚么态度上算作绩。

　　实在，“一带一起”方案的推出，高铁的出口要严厉接纳中国尺度，本国戎行进修中国的请求是要喊中文标语，高奖学金吸纳浩瀚非洲留门生，这些举动短时内看不出结果，工夫长了，能力就会渐渐表现出来。像进修中国戎行尺度的乌干达，竟然勇于向体积大本人N多倍的刚果（金）脱手，并连连取胜，这就显现出了部门中国影响力的感化了。美国的马歇尔方案，也是多年后才闪现感化的。起首，是先要有尺度，然后才是迟缓的收割。

　　关于希特勒，教皇相对没那末肉麻，那是由于希特勒是阻挡教会的。可是，希特勒阻挡教会只是不期望有一个与本人的专制并列的、另外一个壮大的专制力气，因而，作为上帝教徒的希特勒，阻挡的只是教会的特权情势，而非教会的素质，就比如“一山不容二虎”。

　　由于希特勒反共、反俄，梵蒂冈还将其视为盟友。仇敌的仇敌，就是我们的盟友。由于共党是唯心主义者，完全阻挡宗教，而俄罗斯的东正教与梵蒂冈也是合作干系，以是教宗以为希特勒是本人的伴侣。

　　现今的天下，照旧是西方文化占有主体职位的天下，二元分别系统下许多国度照旧遭到不公平不合错误等的看待，可是没有法子，等候的唯偶然间，惟有本身开展的愈加壮大，终极再去改动全部系统。这大要是有生之年系列了。

　　特朗普的政策，是不再做天下差人，不再为美国外乡以外的其别人多费钱，而是要回到二战前的美邦交际政策，也即“名誉伶仃”。所谓的“美国优先”，就是这类伶仃主义的表示。

　　看看其时的教会与法西斯头子墨索里尼之间是怎样肉麻地相互吹嘘的。教皇保护十一世歌颂墨索里尼是“天主赏给我们的人”烧烤食材清单明细表。教廷的报纸《罗马察看》称，“意大利又偿还给了天主，而天主也偿还给了意大利。”间接对教皇小我私家宣誓尽忠的耶稣会刊物《上帝教文化》在1929年3月宣称，法西斯主义表现了“基督教社会的回复复兴”。

　　特朗普最大的特征，在于他不是传统政客，而是贩子半路落发从了政。因而，特朗普对待天下的方法与传统政客完整差别，他没有思惟负担，没有根据民主与极度的两元分别方法来对待全部天下。

　　不外，3.1日，美国的2月28日，在美国的白宫里，特朗普、万斯与泽连斯基当众吵了起来，一会儿成了环球最热的超等大消息。

　　其时的欧洲正处于拜占庭帝国期间，在阿拉伯帝国雄师的侵袭之下，拜占庭戎行也是连连吃败仗。阿拉伯帝国一举开展成了高出亚非欧三大洲的超等大帝国。在欧洲，阿拉伯帝国占有的次要就是伊比利亚半岛，也就是如今的西班牙、葡萄牙那块。

　　我们从前老是把这类偏见与成见，叫做“热战思想”。所谓的热战思想，就是本钱主义就必然是对的，社会主义就必然是错的，本钱主义必然要片面打败共产主义，完成民主分歧。固然，社会主义者也会以为共产主义一定会打败本钱主义，完成全国大同。

　　提到了共产主义，这就触及到了西方文化判定天下的第二次严重改变。那就是现现在的西方天下的尺度，即认识形状尺度：民主社会与非民主天下，二元对峙。

　　这类奇妙的认知，成果培养了两大阵营的锋利对峙。在好莱坞的晚期影戏里就有很好的展示，只需是触及苏联、中国的影视，内里的人一概奇形怪状，一眼上去就不是一般的人。

　　前后700余年的工夫，阿拉伯人关于伊比利亚的统治曾经根深蒂固了，大批建筑清真寺被成立。可是，当西班牙人从头掌权后，关于异教徒的穆斯林们，他们只要两个挑选：A.改动崇奉。B.滚进来。实在，挑选只要一个，就是要想活，就必需改信基督，要否则就得死。

　　可是，西方人千万没有想到，苏联倒掉以后，社会主义并没有完整消逝，中国人竟然没有根据他们假想的道路完成战争演化，而是闯出了一条本人自力开展的途径，创始了“中国奇观”。

　　特朗普的意义是拜登撑持泽连斯基，不问报答，不分是非黑白，就是地道的砸钱，这类事到了他这里，不会再干了。

　　美国的畏缩，也阐明了美国天下霸主职位的畏缩，由于气力不准可了，特朗普也是发明美国没有那末多闲钱了，即使有也要用在海内。

　　请留意托兰文章中援用的“寂静”这个辞汇。1939年后，梵蒂冈教皇换成了保护十二世（1939~1958在位），纳粹大搏斗的举动大多都是在保护十二世在位时期发作的。保护十二世关于纳粹搏斗犹太人的暴行，采纳的恰是这个“寂静”的举动。直到1998年3月，梵蒂冈才揭晓了一份文件，第一次正式认可，在二次大战时期，对受纳粹虐待的犹太人没有供给充实的庇护是毛病的，并暗示抱歉。可是，犹太教方面临此并分歧意，以为教皇的抱歉“平常而论”，使人绝望。

　　不要说异教徒，即使是宗教异端，也会被极度处置。我们都熟习的伽利略，其日心说有违宗教教义，就以宗教异真个名义被活活烧死。另有大哲学家苏格拉底，也被以轻渎雅典神灵、毁坏宗教崇奉的名义被正法。这是对小我私家，关于阿里乌斯派、阿尔比派等宗教家数，也是以局部杀死的方法以停止整理。西方汗青上不止一次呈现过为了肃清所谓的异端，基督教教友们互相厮杀，尸横遍野，清教徒以至为了歼灭上帝教徒还自动给奥斯曼帝国领路。

　　关于承受了西方话语权的人来讲，即使他是中国人，也会不自发地随着西方人的认知系统，以为中国也存在成绩。

　　拜登的撑持是基于认识形状动身，是传统的民主与极权的二元分别的成果，可是特朗普间接不睬睬这一套，完全打败了西方天下的二元系统。因而，泽连斯基破防了，全部欧洲都破防了。

　　梵蒂冈对被承以为一个实足的同伴戴德不尽，乞求天主保佑第三帝国（注：指希特勒政权）。更实践的是，他令德国一切主教向国社党（注：指纳粹）当局表忠。新的誓辞是以寄义深入的话末端的：“在尽自己之神职时，在为德意志帝国的福利而寂静时，自己将极力制止危及帝国的举动。”（上述两段话引自《希特勒》，[美]约翰-托兰著，郭伟强译，国际文明出书公司2006年1月初版，第367页）

　　谜底是，拜即位于认识形状，他以为乌克兰与美国同属于民主天下的国度，是一条阵线上的自然盟友，基于道义必须要停止在理由地撑持。俄罗斯则是极度政权，是罪恶的，该当遭到责备与冲击。

　　特朗普是一位贩子，他没无意识形状的负担，他的眼中只要长处，他的眼里只要让美国从头巨大（MAGA），为了美国的长处，统统都能够丢弃。

　　虽然欧洲内部差别政权还会打来打去，可是内涵的文明认知，曾经趋同了。就像中国，差别朝代之间，差别侯国之间也会打来打去，可是关于思惟文明的认知，则是同一的，都是四书五经、诗词歌赋架构起来的儒家后辈。

　　就像新疆的棉花成绩一样，是否是真的存在成绩，其实不主要，而是西方以为必定存在成绩。由于他们的判定尺度，就决议了必然要主题先行，先有概念，预设了你有成绩，然后再去找证据。

　　中国，固然存在许多成绩。只是差别的态度，看出的点位差别，给出的处理计划也纷歧样。有的计划，是实在可行的，有得则是满怀了偏见与成见，方不合错误症。

　　1932年，教皇保护十一世暗示，他曾经喜好上了这个“上帝教极权主义”食材包罗调料吗。上帝教鼎力大举宣扬，墨索里尼和教皇保护十一世是“当代意大利两个最巨大的人”。英国上帝教的喉舌媒体《通告板》也向“英勇的”和“有巨大意志的”墨索里尼暗示赞扬，称他的表示证实他是一个“常识的伟人”，打败了那些期望要一个“能够讪笑教会的无神论国度”的意大利人。《时期》也喝彩这一和谈的签订“确实长短常好的动静”，证实墨索里尼有着“杰出的胆识和巨大的政治才气”。

　　基督教也是一样，只需你信了教，就是兄弟姐妹，就可以够享用圣恩，就可以够获得保护，就可以够被很好地赐顾帮衬。可是，假如你不是教徒，那末对不起，你就是异教徒，你不只得不到任何赐顾帮衬，还要享用非人的报酬。即使你是一个仁慈和善的大好人，即使你是具有宏大的财产能够帮到其别人，可是对不起，你必需得死。

　　当阿拉伯帝国垮掉后，利比里亚半岛那边却固执地保存下了阿拉伯人统治的安达卢斯政权。自711年被阿拉伯戎行制服后，该半岛被穆斯林政权统治了近7世纪，直至1492年西班牙完成光复失地。

　　相对来讲，中汉文化，也分化内与化外。化内，即教养以内，是中汉文化的一分子。化内的人更简单被采取，可是关于化外，顶多是不予理睬，采纳的是“你不犯我我不犯你，你若犯我我必犯你”的准绳，团体上仍是对等的。

　　特朗普在与泽连斯基打骂的时分，还不忘diss他的前任拜登，持续叱骂他的前任愚笨、骗子，不干人事。

　　特朗普的判定方法是务实的，是民粹的，不再是认识形状动身，不再是热战思想，而是统统所以否有益于美国的长处为起点。

　　最初，做一个小结。西方文化的开展，在判定其他族群的方法上，存在三大阶段，从最后的教众与异端，开展为文化与文明，再开展为民主与极权，历来都是二元分别的，关于他们系统以内的人，会被对等看待，关于系统以外的人，则刮目相看，历来就不合错误等的。这类方法，实践上十分有害，但不断被对峙。

　　这类思想方法，固然是错的。惋惜的是，如今许多人照旧很固执地持有这类概念。由于它荫蔽的认知方法，就是被转化成了民主认知。但凡民主的，就是必然是先辈的，是值得倡导并促进的，相反只需是极权的，就一定是反动的，一定是陈旧迂腐的，一定要予以冲击的。

　　我们都晓得，西方文化源自古希腊，厥后在罗马获得发扬光大，再厥后耶稣降生，从犹太教别离并革新出了一个基督教。就像释教是悉达多（释迦摩尼）从印度教里别离并改良缔造出来一样。

　　以是，从西方天下的尺度来看中国，不论中国开展的有多好、有多快，他们就是以为中国存在成绩。人权上，必需存在成绩。宗教崇奉上，必需存在成绩。少数民族成绩上，必需存在成绩。开展形式上，必需存在成绩。经济合作上，必需存在成绩。总之，非我同类，你就一定存在成绩。

　　一任教皇那样，是个体，持续两任教皇，关于法西斯的认知是一样的，这只能说是基督教会的配合认知。

　　没有胜利的处所，就另眼相待。至于非洲人，是文明人，那末只配做仆从。至于美洲的印第安人，是文明人，只配被搏斗大概赶到戈壁沙漠里去。至于澳大利亚土著，文明人，只配被杀戮。至于中国人，是文明人，只配吸食雅片。关于日自己，好乖哦，一下就改信基督/上帝教了，他们就是文化天下的人了。

　　教内与教外，这类宗教尺度的二元分别的判定方法，这就是晚期基督文化关于基督以外的人的方法。这也是西方社会晚期判定天下的二元分别的方法，以宗教动身热烤食材清单明细表。教内，统统都好说，教外则以极度手腕对于。

　　这统统的尺度，就是西方眼中的民主与否的尺度。在他们看来，晚期的萨达姆，是世俗的是民主的，暮年的萨达姆是极度的是毒菜的。一样，阿基诺三世与小马科斯是民主的，杜特尔特则是极权的。

　　恰是“六同”及“同一襟怀衡”，让中原文化有了同一的尺度，有了中心的认知。不着边际的人，能够操着差别的言语，可是只需写出来，就可以够停止交换。差别处所的人，有了同一的襟怀衡，就可以够停止商业，就可以够来往，货色能够活动，文明能够通报。一代又一代，从根子大将中国文明维系在了一同。

　　十字军是失利的，可是经由过程历次征伐，汗青影响仍是很深入的：对其时良好的穆斯林文化来讲，东征及其酿成的毁坏冲击了伊斯兰天下，摆荡了穆斯林的自信心；对欧洲来讲，十字军东征则是一个出发点，它鞭策着欧洲走向开放确当代天下。

　　在他们看来，西方社会，特别是以美国为首的五眼同盟，是民主社会的楷模，美国更是民主天下的明灯。而你们中国，既然不是民主天下的一部门，那末非我族类其心必异，必须要加以区分看待。

　　同时，大帆海的呈现，让欧洲人真正开眼熟悉了天下，文艺的繁华加上天文大发明，让欧洲走上了开展的快车道。一举跨过了阿拉伯文化、儒家文化，开展成为天下上最兴旺最繁华的基督文化。这类征象，不断连结到了现现在。

　　因而，特朗普择退出天下卫生构造，退出应对天气变革的《巴黎协议》，退出天下人权构造。还宣称要退出北约。早在他的第一个任期内，他就退出过上述构造以外的伊核和谈、结合国教科文构造等10多个国际协媾和国际构造。

　　在中国的大唐期间，自唐太宗李世民上位时，中亚的阿拉伯政权开端兴起，大唐称其为大食，到唐玄宗期间，大食政权（阿拉伯帝国）曾经开展强大，一举成为中亚霸主。然后，开端到处扩大。

　　这也是2月28日，特朗普与泽连斯基在白宫卵形办公室里打骂的泉源。泽连斯基期望的是美国可以自始自终地无前提撑持乌克兰，由于各人都是民主天下的伴侣，该当互相搀扶。但特朗普起首是不承认那套实际，然后他很务实地指出要撑持你乌克兰也行可是你得给我长处，要拿乌克兰的矿产资本来交流，撑持不是没有前提的，而是相反，要有前提，要停止长处交流，而不是单向输入。

　　二战时，为了对立法西斯政权，全天下群众尚能结合起来。可是，一旦天下大战完毕，不合即刻再次展示出来。两大天下疾速对峙起来，即本钱主义社会与社会主义社会，也即民主社会与非民主，大概是民主天下与极权天下。

　　文艺再起，相称于秦始皇的“书同文，车同轨”，关于西方文化成立了新的认知，同一了文明的尺度食材包罗调料吗，基督文化同一了欧洲，也促使了西方文化的狂飙突进。并且，文艺再起动员了宗教变革，激发了发蒙活动，在这个过程当中，当代科学被成立起来，哲学体系也趋于完好，西方文化具有了常识系统，有了完好的科学架构。因而，他们判定天下的尺度变了，具有这套常识系统的人，就是文化人，不然就是没有文明没有文化没有礼仪的文明人。

　　可是教皇关于希特勒是尊崇的，以至梵蒂冈还特地与希特勒政权签订了宗教和谈。和谈上说教会赞成不让牧师和宗教界人士参政；希特勒则赞成赐与天下的后悔黉舍完整自在——这是上帝教的一大成功。教皇陛下对希特勒的代表弗兰茨-巴本暗示“最真挚的欢送，并说对德国当局有一名绝不让步地阻挡共产主义和俄国五花八门的虚无主义的领袖，他是何等的快乐。”

　　文化与文明，这类以文明尺度动身的二元分别的判定方法，是欧洲文化在二战前相称一段工夫里断定天下的尺度。这个尺度与之前判定内与教外烧烤食材清单明细表、教徒与异教徒的尺度实际上是一样的，那就是：非我族类，其心必异，必须要停止残酷的区分看待。

　　这就是西方人的尺度。可是对我们来讲，也有本人的判定，我们也会以为某某是一个出格仁慈的人，某某是一个很和善的人，但在西方的尺度下，我们以为的仁慈能够在他们看来就成了笑料。清末期间，李鸿章、曾纪泽等人在出访西方国度时，感触感染极端激烈，他们在海内是绝对的人上人，鹤立鸡群，但在西方人的眼里，他们倒是风趣好笑的小丑烧烤食材清单明细表，是无可救药的冬烘。包罗满清期间出国留学的学童，在留学时期也都有着激烈的被蔑视感。