《反杜林论进修条记》可谓新时期进修使用马克思主义的典范解读。典范著作具有永久意义食材配料一览表，进入典范的方法或对典范解释研讨亦因之具有永久意义。《反杜林论》被公以为马克思主义典范以来食物生必读的册本，对它的研讨很多，可多囿于学院派退路方法。文选德师长教师基于本人颇具传奇颜色的人生阅历，开拓了一种全新的进入《反杜林论》这一马克思主义典范作品的共同方法。

　　习近平总书记说：“背叛或抛却马克思主义，我们党就会落空魂灵、丢失标的目的。在对峙马克思主义指点职位这一底子成绩上，我们必需坚持不懈，任什么时候分任何状况下都不克不及有涓滴摆荡。”（《在庆贺中国共产党建立九十五周年大会上的讲线日）马克思主义既是点亮共产主义的明灯，也是指点无产阶层反动活动的明灯。《反杜林论》是恩格斯1876—1878年间在西欧共产主义活动开展主要关头为保卫马克思主义指点思惟职位而出书的典范著作。值恩格斯生日200周年之际，在湖南省社科院召开留念会暨《反杜林论进修条记》出书座谈会，不只是留念巨大无产阶层反动家的最好方法，并且关于我们社科事情者结实建立马克思主义的指点职位具有深远的意义，还为新时期我们进修和保卫马克思主义建立了一种范例，点亮了一盏进修研讨宣扬和使用马克思主义的明灯。

　　二是勤奋做一个有马克思主义看家本事的人。真实的马克思主义者历来都是活到老、学到老。习近平总书记说：“马克思主义就是我们共产党人的‘真经’食材配料一览表，‘真经’没念好，总想着‘西天取经’，就要贻误大事！”（《在天下党校事情集会上的讲线日）关于马克思主义者来讲，加强马克思主义实际涵养，练好实际看家本事，能够说是一生的工作。从《反杜林论进修条记》一书和著作等身等心的字里行间，我们能读出文师长教师对马克思主义典范的独到进修领会、极新时期阐释和学思用的理论所得，他既真信真学、真懂真用，又具有崇高高贵的实际政策程度。

　　一方面，畏敬典范，吸纳了“我注六经”的学院派研讨范式。关于《反杜林论》（不限于此著），文师长教师起首是一字一句食材配料一览表、一段一节食物生必读的册本食物生必读的册本、一章一章全都弄懂、搞分明，主意先吃透它。

　　一是勤奋做一个崇奉坚决的人。孔子曰：“学而优则仕，而仕而优则学。”文师长教师谦称这本“进修条记”次要是上世纪70年月初完成的，但试想若不是有对马克思主义幻想信心的持久践奉，那明天这部作品可以摆在我们眼前，明显是难以设想的。从文师长教师公然出书的35部著作、过万万字的实际功效和持久主管一省认识形状事情的实绩来看食物生必读的册本，他不只是学马列讲马列用马列的时期表率，并且在实践岗亭上是践行马克思主义的实际家思惟家。

　　三是做一个学典范用典范引领时期前进潮水的人。不忘老祖宗，分离时期需求不竭开辟新地步，是我们一直要据守的根本准绳。对马克思主义典范作品的研讨是没有“保鲜期”的。文师长教师近半世纪前对《反杜林论》的解读，不只明天团体上没有过期，并且还仍然可以指引我们年青的马克思主义实际事情者持续前行。我们年青一代要以实践动作向文师长教师进修，学通马克思主义典范、原文悟透道理、真信和理论典范实际，做好担当和立异事情，当好发扬马克思主义的接棒人，分离时期与理论所需，鉴戒使用恩格斯典范著作和文师长教师解读典范的态度、概念和办法食物生必读的册本，去主动鞭策用习近平新时期中国特征社会主义思惟自发武装思维、指点新时期理论、鞭策片面建立社会主义当代化新征程中各项事情。

　　《反杜林论》曾经成为进修研讨、担当开展马克思主义的典范著作。恩格斯在《反杜林论》首版叙言中说：“这部著作决不是甚么‘心里激动’的成果。恰好相反。”（《马克思恩格斯全集》第三卷，2012年版）正如文选德师长教师所解读的，“为了片面论述马克思主义食物生必读的册本，保卫马克思主义的纯真性”（第17页）这一恩格斯的写作初志，可谓奠基了《反杜林论》的永久马克思主义典范著作职位。一是《反杜林论》第一次体系论述了马克思主义三个根本构成部门，是一部马克思主义“百科全书”。二是《反杜林论》的问世，就是捍卫马克思主义天下观，保护科学社会主义大纲，实时纠偏了共产主义活动开展标的目的。三是《反杜林论》对杜林主义的体系批驳为后继马克思主义者批驳共产主义奇迹开展过程当中的五花八门反马克思主义学说供给了“可触摸”的典范范本。

　　另外一方面，不拘泥于文本，以“六经注我”之方法融贯进了本人的马克思主义政管理论家经历体验。文师长教师在书中指出：“为了留念恩格斯这位和马克思一样雄踞人类思惟顶峰的马克思主义‘老祖宗’，我又拿出上世纪已经屡次读过的群众出书社1970年12月版《反杜林论》这部典范，重温这部被称作马克思主义百科全书的著作，并写下本人的进修条记。”（《写在前面的线月）如许一种将文本格义解释与实际事情体验贯串起来进入典范的方法为我们点亮了一盏进修马克思主义典范的明灯。