这是石破天惊的中国抗战的第一份宣言，其意义足以令明天的我们恨之入骨。其时，中国共产党起步不久，也不外只要十岁的年岁，并且还处在百姓党政府持续施行的大“围歼”当中。可是，中国共产党已如潜龙腾渊般直面民族冲突，吹响了震天的军号，成为引领中国抗战的主心骨。

　　九一八事情后，（高鹏振）即在沈阳汇合部下14人，击死日兵3人，得大枪12支、手枪9支、枪弹2000发，送到新民柳河沟一带，调集旧部，殆有3000余人……

　　滴水不成流，万木才是林，各路义勇军出没无常，或协同作战，或分离动作，成为中国十四年抗战初始阶段的主要新力量。中华民族的抗战，设若没有没有数个别的忘我据守，这偌大的故里怎样能扒开云雾见彼苍啊！

　　东北义勇军总司令、东北义勇军后盾会会长且出资资助拍摄影戏《风云后代》的朱庆澜将军妙笔生花，在“停止曲”前面加上了“义勇军”三个字，各人分歧喝采。

　　从1932年10月起，日军纠集3个旅团，加上伪军，在飞机、坦克、大炮等重型兵器共同下，向辽宁公众侵占军倡议猖獗“围歼”。义勇军奋勇抵御，但丧失严峻。11月，辽宁公众侵占军余部以游击战方法边打边退，进入热河疆场。步队虽受挫，但豪杰后代矢志不渝。1933年1月，唐聚五揭晓通电，暗示：“一俟部曲收拾整顿停当，即行誓师打击，光复辽吉黑三省失地，擐甲执兵，当仁不让。”

　　唐聚五演说至冲动时，掏出佩剑划破右手中指，血书“杀敌讨逆，救国爱民”八个大字，全场莫不打动。将士们被传染了，热血沸腾，群情激奋。“不妥亡国奴，打垮日本侵犯者！”“为民族求生，为中国而战！”全场振臂高呼，如火山喷发普通，震天怒吼回荡在天空之下。

　　我管孙铭武叫三大爷，管孙耀祖叫四叔。我其时9岁，常常收支孙家大院玩闹……其时在孙家大院里叛逆的叔伯们不断地有节拍地喊着‘起来、起来，不肯当亡国奴的人们……’其时，我就觉得嫌我们碍事呢，要轰我起来，阁下看看，不是轰我，他们挺多人都在喊，还拿着棍子打拍子……

　　孙铭武写完遗书拜托手下刘锡九转给孙家。当晚三鼓时分，孙铭武、张显铭等二十余人被伪军抓捕，当夜被押送到三原浦西门外杀戮。

　　顾不得夜空下炮声隆隆，赵毅敏按照党中心一向阻挡帝国主义和百姓党反动派的总目标，凝思展纸，奋笔疾书。第二天，沈阳城四处硝烟洋溢，仇敌施行了全城戒严和捕杀。虽然风险倍增，中共满洲省委仍然机密在小西边门四周的省委秘书长詹大权家里召开了告急集会。颠末钻研修正，赵毅敏提早草拟的《满洲省委为日本帝国主义武装霸占满洲宣言》对外揭晓，宣言不只揭发了日本侵犯的本相，并且重点指出了：

　　【作者简介：张洁，辽宁社会科学院汗青研讨所研讨员，国度社科基金评审专家，辽宁省社科基金评审专家，辽宁省文明名家暨“四个一批”人材（实际界），辽宁省第八届全民念书“最好写书人”。研讨标的目的为九一八事情史、中国共产党抗战史及辽宁汗青文明。掌管完成国度社科基金项目“TRUTH史料研讨”及多项省市科研项目。《“沈阳拉贝”：让本相永浴阳光》《中国共产党与沈阳抗日救亡九正人》《中国共产党是九一八抗战的国家栋梁》《九一八·浴火更生的序幕》《满族义勇军在“九一八”抗战中的义勇担任——以＜义勇军停止曲＞词源探求为中间》等多篇学术论文揭晓于《群众日报》威望论坛、《光嫡报》实际版、《中国社会科学报》汗青版、《辽宁日报》实际版和《进修与探究》《社会科学阵线》《社会科学辑刊》《辽宁大学学报》《黑龙江民族丛刊》等重点刊物。著有《汗青回眸——沈阳“九正人”与国联查询拜访团》《“义勇军停止曲”源流探求》，主编《TRUTH史料汇编与研讨》《九一八事情读本》等著作。】

　　抗日义勇军的浴血奋战充实表达了爱国公众的朴实情怀和赤子心地，他们的“义”和“勇”是不含杂质的，是时辰以血肉支出的。1935年，于伟师长教师在《三年来义勇军奋斗总检验》一文中指出：

　　高鹏振是最夙起兵的义勇军将领，他的步队是无数抗日义勇军的出色代表。至1933年头，高鹏振在遭受重挫后持续率部参与热河、长城抗战，后在辽北蒙边和热东地域对峙抗战，直到1937年为国舍身。七年间，他阅历战役数百次，仅大型战役就有百余次，歼敌数千人，高鹏振前后六次挂花，多位亲人献出贵重性命。他统帅的义勇之师，是无数东北抗日义勇军的缩影，是中国无数家属性抗战的典范。他们是挪动的血肉长城，是不熄的暗夜灯火。

　　辽宁开拓了最早的疆场，孕育了抗战的义勇军，催生了挪动的血肉长城。文明前驱把固化的长城、挪动的长城升华为肉体的长城、文明的长城，汗青与理想互相堆叠，具象与笼统合为一体。义勇军筑起了血肉长城，上海因应着微弱的脉动，南北照应，手足同心，密不成分地显现着一个国度奋力自救的壮阔图景。

　　放眼国际社会，险些每一个国度都有国歌，并且许多国歌都承载着民族束缚和民族自力的汗青渊源。荷兰国歌《威廉·凡·那叟》被公以为是天下上最早的国歌，创作于16世纪。1569年，荷兰群众为了对抗西班牙统治者的压榨，高唱《威廉·凡·那叟》打败了西班牙人。荷兰群众非常推许和喜欢这首歌，将其建立为国歌。法国国歌《马赛曲》创作于资产阶层大反动期间。1792年奥普联军武装干预法国反动，求助紧急时辰，火线兵士们高唱《马赛曲》向仇敌倡议冲锋，势不成挡。厥后，《马赛曲》被法国反动当局颁布发表为国歌。

　　据田汉回想：“记得原是要把这主题歌写的很长的，却因没偶然间，写完这两节就丢下了，我也随即被捕了。”

　　长城抗战确当时，聚焦了天下视野，社会各界无不存眷。材料显现，右翼文明前驱、前进文艺事情者、共产党员田汉也随团到了长城火线的九门口等地慰劳义勇军，并且接见会面过唐聚五将军。

　　东北公众抗日救国会等爱国集体印刷出书了多量引见义勇军古迹的册本。1932年8月出书了《东北义勇军概略》，1932年9月编印了《九一八与东北百姓救国军》，1933年11月出书了《百姓救国军抗日决战苦战史》，这些读物都是向天下引见义勇军古迹的主要序言。

　　我们晓得，1911年发作在武昌的辛亥反动“第一枪”标记着中国拉开了完整意义上的近代民族民主反动的序幕，1927年发作在南昌的对抗百姓党反动派的“第一枪”标记着中国共产党自力指导反动战役和创立反动戎行的开端，而中国甲士在十四年抗战第一现场打响的还击日本侵犯的“第一枪”，则标记着中国巨大抗战的开端，中华民族自此步入浴火更生的征途。

　　诸多媒体赞誉抗日义勇军是真实的“卫国志士”“民族豪杰”。刊行于上海的《申报》也持续倡议捐献举动，仅在1931年9月至1933年9月间就登载了470多条支援东北抗日义勇军的动静。

　　古北口还击战役中，南天门主阵地在义勇军的共同下，一度据守不破。“小冬风”张秉林（“老冬风”张海天之子）率部在丰宁、古北口之间持续打击日军，黄显声、耿继周把守白马关要隘，唐聚5、郭景珊也率部在古北口、白马关等地共同作战，战至步队丧失殆尽。古北口战争持续三日夜，仇敌伤亡不下2000人，义勇军伤亡4000余人，这悲壮的汗青画卷正如阎宝航所言：“明知血肉之躯，不敷以当弹雨硝烟，然为暗示民族之不平肉体，任何捐躯，在所不吝。”

　　2017年9月1日，十二届天下人大常委会第二十九次集会第三次全领会议表决经由过程了《中华群众共和国国歌法》，昔时10月1日起实施。国歌的庄重性、威望性不竭得以强化。

　　“千淘万漉虽辛劳，吹尽狂沙始到金。”田汉专业素养深沉，艺术沉淀丰硕，民族情怀火热，他早已由于义勇军的豪举而心胸荡漾。因而，1934年，当上海电通影业公司约请他完成一部反应长城抗战题材影戏时，这位36岁的文艺界的“田年老”怅然承受了。在紧急的“催稿”声中，田汉于1935年1月中旬完成了一个故事剧本《凤凰的再生》，形貌的是青年墨客辛白华和贫困少女阿凤在大浪淘沙的时期挑选中，终极走向长城抗战的疆场参与义勇军的故事，比方中华民族将像凤凰一样在猛火中获得更生。

　　日本扑灭的法西斯烽火当然使我们“国度蒙辱，群众蒙难，文化蒙尘”，但是最凄惨的耻辱却也刺激了最深入的内省。绝后的战祸催生了抗战的狂潮，1931年9月18日成了“划时期的一天”，由于它“觉悟了沉浸的中国人”。中华民族的巨轮从头开启了锈迹斑斑的行进关键，踏上了浴火更生的新征程，“多灾兴邦”的古训再次得以考证。

　　1931年9月23日，张学良电令将东北军政中间迁往锦州，黄显声被录用为实践的前敌总批示。由于百姓当局推行“不抵御”政策，黄显声就在秘书刘澜波（中国共产党党员）的襄助下构造义勇军对峙抗战。

　　公众群起呼应，一工夫，“绿林豪客之投诚者一万余人，红枪会徒之归服者约两万人，而各县公安大队志愿归正者四五万人”。至昔时8月，辽宁公众侵占军军力已达10万余众。他们以桓仁为按照地，转战东边道20多个县区，策动巨细战争百余次幼儿园食谱表格模板，桓仁、通化、新宾、金川、抚松、安图等县全境，辑安、临江、长白、柳河、辉南、海龙、清原、抚顺、宽甸等十余县的广阔乡村，皆为侵占军所规复，抗日救国高潮热火朝天，威望大震。

　　2021年，中国共产党建立一百周年之际，辽宁省委分离辽宁党史百年过程，提炼了“六地”文明标记，“新中国国歌素材地”即是此中之一。“新中国国歌素材地”花落辽宁，是一种必定，更是一份光彩，阐明辽宁抗战职位获得了更大水平的承认。中华民族的抗战过程始于辽宁，巨大的抗战肉体也从辽宁起航。辽宁是近代中国“浴火更生”的出发点，是走向抗战的转捩点。《义勇军停止曲》就唱出了这个时期的主旋律。

　　第七旅是东北军的王牌劲旅，这支步队不只本质高，并且配备良好，他们对日军的搬弄早就愤怒不已，蠢蠢欲动。当时分，旋律激扬的军歌经常在营区唱响：

　　第二次天下大战完毕之际，美国国务院甄选盟军班师之歌，《义勇军停止曲》被列入此中。1945年9月，天下迎来了反法西斯战役成功日，美国当局发起，吹奏打败国的乐曲时，就以《义勇军停止曲》作为中国的曲目。中国群众在《义勇军停止曲》的旋律中重返天下舞台，重拾大国威严，重筑大国职位。

　　1932年9月开端，日本关东军开端重兵“围歼”义勇军，义勇军为避其矛头转移至热河、长城一带，义勇军总司令部将进入热河地域的义勇军编为7个军团，参与了厥后的热河抗战和长城抗战。

　　就在前几年，尚在人间的该部义勇军老兵士王玉楼还能给记者现场演唱《誓辞歌》，他回想说：“每当有人参加步队时，先在关老爷像前由干部领着读誓辞，不但这几句，挺长的，然后就学唱，在出操时唱，歇息时也唱。”

　　义勇军将士把赤子心胸依靠于抗战歌谣和铿锵标语里，尽兴归纳着“宁做刀下鬼，不妥亡国奴”的铿锵誓词。数据显现，如今传播下来的抗战歌谣有四百余首。歌中有诗，诗中有情，情中有义，义是民族大义；歌中有画，画中有血，血中有爱，爱是国度大爱。他们以悲歌贯日月，以决战苦战壮江山。

　　“文艺，最能代表一个时期的风采，最能引领一个时期的民风。”文艺创作滥觞于消费、糊口，也滥觞于战役的理论。

　　在中共中心宣扬部的鞭策下，上海成为右翼文明阵营的会萃地，上海心系抗战，存眷时势，刊行了大批具有传染力的抗战题材作品。出名剧作家、共产党员田汉和音乐天赋聂耳不只各自完成了多部创作，还作为黄金伙伴协作了多部艺术典范。

　　这是黄显声的心声，同时也道出了中国抗战的途径挑选，因而黄显声实际上是将公众的抗日步队定名为“义勇军”第一人。

　　誓师大会后，唐聚五揭晓了《军法书记》《告公众书》《告武装兵士书》等文告，召唤军民万众二心、情投意合24种破壁机食谱、规复疆土！

　　黄显声治军松散，胆识过人，对日本素有戒备和防备之心，以是他在谍报、兵器、思惟和构造等多方停止应敌预案。1931年9月初，他“告急告诉全省五十八县公安队到沈阳支付枪枝，将沈阳库存原东北军历次入关作战所获枪枝约二十万支尽数发到各县”。这些有备无患之举使沈阳城公安差人可以在九一八事情发作的第一工夫有用迎战来犯之敌，在三经街、南市场等地留下公安差人奋战的身影。就是在黄显声的影响下，辽宁很多公安警官厥后成了义勇军的指导人，提早分发的枪枝同样成了义勇军的次要兵器滥觞。

　　到1932年春夏，义勇军的奋斗渐入飞腾，举动范畴广泛东北三省及热河省172县中的102县。有关数据显现，义勇军里爱国公众约占50%，原东北军约占25%，绿林步队约占20%，余者为常识份子、工人、贩子，另有田主武装，等等。

　　九一八事情是日本蓄意策动的侵犯战役，其“为祸之惨，太古未有”。东北群众顿觉须臾间乌云压顶。一曲《松花江上》唱出了东北群众离乡背井的悲忿，也唱出了繁重的国难伤痛。1932年9月18日，《天下日报》刊文称：

　　跟着爆炸声响起，河本末守立刻向日本关东军自力守备第二大队本部和奉天间谍构造陈述，诬称中国戎行毁坏了“南满铁路”，并反咬中国甲士进犯了他们的“南满铁路”巡查队。

　　仇敌侵我疆土，攻我军营，斯可忍，则国格、品德，全没法保持。并且如今官兵气愤，都愿与北大营共生死。仇敌正在炮击本团营房，本团官兵势不克不及持枪待毙。

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　　1949年10月1日下战书3时，北京天安门广场上盛大举办了建国大典，《义勇军停止曲》作为新中国国歌第一次庄重唱响。人们欣喜地发明，本来国歌是一切人都熟习的歌。

　　那末，甚么是“义”？甚么是“勇”？“义”是中华传统文明的中心内容之一，凡是被表达为“公理”“道义”“情意”。青史上向来不乏义薄云天之士，“义”被中华后代所传承，在差别期间有差别的表示情势。“勇”从外表看普通指武断、英勇，必然水平上幼儿园食谱表格模板，“勇”代表了一种动作力。近代以来，无数中华后代不吝抛头颅、洒热血，把“义”和“勇”高度同一在寻求民族自力的探究中。九一八事情后，中国群众的抗战就是以“义”“勇”为根底的。

　　艺术的性命力是可以逾越民族、阶层和政党隔绝的，也是能够逾越国度、当局和地缘限定的。《义勇军停止曲》是时期主旋律之歌，它不只是中华民族的反侵犯之歌，也是当之无愧的国际反法西斯战歌。

　　汗青长河汹涌澎湃，无数情境转眼即逝。不是一切确当下都需求探根求源，更不是一切确当下都能够不问泉源。国歌代表着国度和民族的肉体风采与文明内在，其源流必需理清，其职位必需敬服。

　　日军又转攻罗文峪和冷口，1933年3月20日起，郑桂林部又和商震所部正轨军共同，决战苦战三日夜，击退日军。郑桂林到处垂范，战役中头部挂花。终因后盾不继，冷口沦陷。4月15日，日伪军共3000余人又在飞机、大炮共同下突袭甘庄、朱子峪等阵地，麋集的炮弹落在阵地上，郑桂林仍然冷静批示，鏖战至16日晚。被日军割断后路的状况下，郑桂林率部奋力突围，面临日军飞机、大炮的狠恶追击，郑桂林选出1000余兵士构成了敢死队，骁勇退敌。4月21日，郑桂林率部撤离到滦河以西。

　　黄显声，辽宁岫岩人，东北陆军讲武堂结业。他文武双全，神机妙算，素有爱国情怀，1930年春，被张学良录用为辽宁省警务到处长兼沈阳市公安局局长。身处艰屯之际，岂能持禄？黄显声决计大展雄图，以完成他“骑富士山头展铁蹄，倭奴灭，踩踏樱花归”的宿愿。

　　“九一八”抗战开端后，东北抗日义勇军也在第一工夫同步鼓起，很快就开展为“义军如潮”的场面，带着中国群众最原始的奋斗肉体和最朴实的爱国感情，在缺少须要配备更短少当局撑持的艰辛前提下，与武装到牙齿的日本关东军睁开了决战苦战，显现出“誓死不妥亡国奴”的壮怀剧烈。中国出名兵工作报专家阎宝航在《东北义勇军概略》中形貌：

　　如上文所述，九一八事情后鼓起的第一支义勇军，即辽宁黑山县高鹏振统帅的镇北军，1931年9月27日宣誓此日，只见会场主席台的中心吊挂着大幅白布，上面用朱砂红写着鼓动感动的抗日誓辞：

　　美、英、法等国度的电台常常播放《义勇军停止曲》，特别是反法西斯联盟国度的官方播送电台愈加推许《义勇军停止曲》。

　　因而，事情发作时，第七旅爱国官兵固然被上峰的“不抵御”号令束厄局促了四肢举动，但并没有堕入完整被动挨打的场面。军情求助紧急之下，六二〇团团长王铁汉如许答复了东北军顾问长荣臻打来的关于“不抵御”的德律风唆使，他说：

　　轰隆一声，炮火轰炸，惨声弥天，愁云蔽野，此何日乎？非倭奴占我东省之日乎？……凶讯传来，纵情欢乐，虽愚夫愚妇，亦皆整额相告曰：‘国将亡矣！国将亡矣！’呜呼！此诚我国亘古未有之奇耻；祸迫眉睫、危在旦夕之秋也。

　　即使云云，我们也能够看到，“起来”“不做亡国奴”“万众二心”“行进”等已成为枢纽字符，写出了“势危，非用全部民族的力气，不敷援救危亡”的紧急感和咆哮着冲向仇敌炮火的行进感。

　　到1932年春，东北抗日义勇军进入昌盛阶段，仅辽宁抗日义勇军就达30万人以上，计有56路27个自力支队、6路马队幼儿园食谱表格模板。别的另有特种体例的辽西第二军、辽南义勇军、辽东义勇军等等。到1932年5月，辽宁义勇军开展为“五雄师区”。虽然“国累卵之危”，义勇军将士却绝不畏缩。据日方统计：1932年3月，义勇军打击南满地域115次，安东（今丹东）地域128次，辽阳地域48次。还有奉天总领事馆查询拜访显现，从1931年11月1日至1932年12月20日，义勇军打击铁路四周的日军就达1529次。《申报月刊》1932年9月15日志载了关东军三宅顾问长的哀叹：

　　十八昼夜，弯月挂起，高粱地阴森森一片；疏星点点，漫空欲坠。岛本大队川岛中队的河本末守中尉，以巡查铁路为名，带领手下数名向柳条沟标的目的走去。一边从侧面察看北大营的军营，一边选了个离军营约八百米往南去的所在。在这里，河本亲身把马队用的小型火药安顿在铁轨下，并点了火。工夫是十点多钟。爆炸时轰的一声，炸断的铁轨和枕木向到处飞散。

　　《义勇军停止曲》的作曲者聂耳更是固执地寻求“艺术源于糊口”的信条，他已经为创作《船埠工人》《夫役歌》而屡次去黄浦江边察看船埠工人的糊口和劳动的场景，也曾为给影戏《新女性》写主题歌而三鼓起床远程步行去察看纱厂女工上早班的状况，还深化女工家里理解她们的糊口。如前文所述，聂耳不止一次打仗到辽宁义勇军，并且一度要参与义勇军。这些阅历怎能不激起聂耳创作呢？

　　1932年4月21日，原东北军军官唐聚五联系东边道地域爱国军官和公安局局长、差人大队长同等志中人，在本溪桓仁师范黉舍操场召开盛大的誓师大会，建立辽宁公众侵占军。上午9时，唐聚五和诸路军事代表到临会场，全场掌声雷动，标语震天。唐聚五等沿操场绕行一周后登上主席台，大方宣读抗日誓辞：

　　聂耳的热情来自那边呢？聂耳是爱国的热血青年，更是共产党员，他与田汉心有灵犀。更主要的，聂耳另有亲临火线的亲身材验幼儿园食谱表格模板。早在上海淞沪会战时期，聂耳就与冯庸带领的门生义勇军有过近间隔打仗。后在热河抗战时期，聂耳又随上海联华影业公司到火线慰劳，目击了义勇军的风度，听到了他们“不肯当亡国奴”的呼吁，还拉起《满江红》的曲子与义勇军将士一同唱起了军歌。这些体验都为聂耳的创作奠基了丰硕的感情根底。待他为《风云后代》主题歌作曲的时分，人在书屋，心却奔到了疆场，思如泉涌。

　　东北公众，本匹夫有责之意，散发缨冠，纷叛逆师，转战数月，不屈不挠……明知血肉之躯，不敷以挡弹雨硝烟，然为暗示民族不平肉体，任何捐躯，均所不吝。

　　假如说这自救的时期图景是东方伟人的化身，那末他的神经中枢就是中国共产党。《义勇军停止曲》当然是上海电通公司的出品，是田汉和聂耳的作品，更是中国共产党一以贯之地引领中国抗战的时期产物。共产党引领抗战是中国抗战史的一条严重的主线，其出发点也在辽宁，其标记就是九一八事情第二天揭晓的抗战宣言。《义勇军停止曲》既是中国共产党的战役发动令，又是抗日民族同一阵线政策的艺术载体。

　　战阵连缀，义师迭起，弦歌不竭。前文所述的1932年4月21日起兵于本溪的辽宁公众侵占军“血肉筑长城”的阵容愈加浩荡，他们的《辽宁公众侵占军军歌》是如许的：

　　当“中华民族到了最伤害的时分”成为共鸣，抗日义勇军的群像同样成为时期的强心剂。中国共产党顺水推舟，增强了对右翼文明阵营的指导。前进文艺事情者紧扣时期脉搏，创作多种情势的文艺作品，唱响时期之歌。

　　1941年12月，承平洋战役发作后，《义勇军停止曲》在新加坡、马来西亚等东南亚国度广为传播，成了反法西斯阵营的盛行曲目。

　　10月初，东北公众抗日救国会委派军事构成员张永兴前去辅佐高鹏振整编步队，张永兴遂将上述誓辞配上了《满江红》的古曲作为军歌。当前每有新兵退伍，都要慎重学唱。高鹏振部转战新民、阜新、黑山、彰武等地，《誓辞歌》也在时空流转中召唤着国人起来战役。

　　2004年3月14日，十届天下人大二次集会经由过程宪法改正案，划定“中华群众共和国国歌是《义勇军停止曲》”。国歌入宪，意味着《义勇军停止曲》作为国歌的职位同国度主权一样崇高不成进犯。

　　义勇军在东北四省的蹀血，睁开了一幅血腥而悲凉的汗青画卷。这勇敢的壮烈的捐躯，不但写成了中百姓族束缚史上的最名誉一页，并且掀起了天下上强大民族和被压榨群众反帝国主义的暴行和淫威的奋斗的最出色的一幕……

　　片面抗战发作当前，《义勇军停止曲》同样成了百姓党官兵们的最爱，他们从黄昏起床叠被时就开唱。黃埔军校里，台儿庄阵地上，官兵们都在唱《义勇军停止曲》。

　　东北义勇军作为“血肉长城”载入中国抗战史册，早已成为中华民族抗战形象的主要表达。这个物化标记的魂灵人物就是被誉为“血肉长城第一人”的黄显声将军。

　　在中国共产党中心引领和抗战局势驱动下，社会各界纷繁呼应。抗战大水当中，有东北军爱国官兵的抖擞御侮，有公安差人沉着对敌，有常识份子运筹帷幄，有青年门生弃文就武，有社会名士多方调停，有“匪贼”“绺子”长缨在手，有“田主”“土豪”毁家抒难。一工夫，中国抗战显现“万山澎湃”之势。此中有一个名字额外新鲜活泼，因其最能代表中国公众的力气而崇高不朽，它穿越了时空，以其对峙抗战的自发性、普遍性、完全性、艰辛性和严重的捐躯肉体而名垂史册，它的台甫就是“义勇军”。

　　最初的成功是未定议在仇敌的兵器而决议在天下劳累公众的意志，凡是他们不愿做仆从，是必能把帝国主义匪徒踢进来的，不论它的飞机大炮是何等凶猛！因而只要构造了本人的力气，才是真正能防卫本人的家的万里长城。

　　1898年，高鹏振诞生于辽宁黑山县英城子乡朝北营子，父亲高品仲曾当过量年庄头，家中有地盘三四百亩、衡宇三十余间，还运营着“成发和”杂货店和“成发染”染布店，可谓糊口无忧。高鹏振少年时不只书读得好，字写得好，还习得一身技击，他脾气宽大旷达，重义气，喜交游，善骑射。因家庭变故，高鹏振停学到东北军侵占团当差，因驻防在阜新、黑山一带的奉军阚朝玺所部抢男霸女、鱼肉苍生，高鹏振路见不服，单枪匹马杀死了9名奉军兵痞，引来官府追查。愤恨之下，高鹏振投身绿林，报字“老梯子”。因他推行吊民伐罪之义举，颇恰当地公众好感，被视为“义匪”和“官方豪杰”，在辽西、热河东一带被拥护为“大当家的”，很有“登高一呼、四方呼应”之威仪。他的教师“金同道”已经如许引见高鹏振：

　　《义勇军停止曲》降生的汗青，就是抵御日本侵犯的海潮不竭高涨的汗青。这首歌的曲和词深深扎根于中国群众当中。从火线到大都会，从都会到最悠远的村落，每个中国人都晓得这首歌，城市唱。

　　他在群匪中，常为他们做排忧解难的首领。他又能善体民意，关于处所的住民概不扰害，处所的群众都敬服他。官兵一来，苍生都争着给他去送信息，以是官兵没有办法缉拿他。经年累月，官兵也被硬化了，都愿和他做伴侣。他们人数其实不准多，最多不外五六十人，但是有事时，他召唤起三千五千是很简单的。他的伴侣许多，他一小我私家能够在辽西十几县通行无阻，由于他四处都有伴侣……

　　聂耳得知《风云后代》行将拍摄，就自动找到夏衍请求给主题歌作曲，坚决地暗示：“请交给我，我干！我想田师长教师必然会赞成的。”作为上海文艺圈的天赋明星，又是田汉情投意合的同伴，23岁的聂耳拿到歌词后如获珍宝，飞也似的回到上海霞飞路居所投入了创作，他“读着歌词，爱国热情就在胸中奔涌，富丽鼓动感动的旋律从心中情不自禁”。聂耳描陈述：

　　固然，东北义勇军也支出了宏大捐躯，从抗战鼓起到1933年春，仅一年多工夫就“伤亡13万人阁下”。他们的风骨恰如辽宁省新宾县城北山抗日豪杰留念碑碑文所言：“国人有志，救亡驱虏。勇士悲歌，烽起揭竿。义士捐躯筑起血肉长城，豪杰洒血奋战荒原山关24种破壁机食谱。……扬国魂于中外，留期望于人世。”

　　上述典范军歌誓辞外，其时其他各路义勇军也传播着“不做亡国奴”等标语，官方歌谣也传唱着类似的心声。

　　共产党人杨光彩创作了歌谣《满洲天堂》以唤起公众，此中唱道：“同胞三万万，同胞三万万幼儿园食谱表格模板，谁肯甘愿宁可做亡国奴？”歌谣《哭辽东》中唱道：“哭罢山河无泪流，亡国惨祸已临头……男儿一副好技艺，拚将热血洒神州。”歌曲《长城谣》中唱道：“万里长城万里长，长城里面是故土，四千万同胞心一样，新的长城万里长。”出名文明界人士黄炎培师长教师于1932年作《义师行》称赞义勇军的地步：“誓将血和肉，遍荼疆场沙。”

　　举义当日，一支手枪置于香案之上，实弹扳机，孙铭武、李栋材、张显铭、张东郊、盖光安五人配合赌咒：“倘我等有二心，弹立刻穿我胸。”昔时的孙家是相称富有的家庭，孙铭武的姑奶奶说：“三十多口的各人庭不要啦？张少帅三四十万人马都不抗日，就你们兄弟这点儿人，能打得了日本鬼子？真是混闹！”

　　现义勇军救国军抗日军如火如荼，负粮而影从者，在在皆是……我们敬爱的同胞们，要精诚连合起来，抖擞起杀敌卫国的肉体，和倭奴作决死战役，这才是我们中国人的本分呢……敬爱的同胞，要晓得如今是中国生死的关头，我们小我私家存亡的界线，要认清了仇人，认清了家人。谁无意肝，哪能甘愿宁可做亡国的仆从？

　　《义勇军停止曲》是中国十四年抗战过程中最具代表性的文艺作品，它的意义早已逾越了文艺范围。1949年9月27日，天下政协第一届全领会议经由过程决定：

　　九一八事情发作时，高鹏振正在沈阴文官屯车站四周疗伤。当天深夜，他被隆隆的炮声和麋集的枪声惊醒，遂起家张望，只见北大营标的目的火光冲天。他大白这是日自己策动了蓄谋已久的侵犯动作。此时他的伤势根本康复，遂连夜调集“绿林弟兄”走上杀敌报国的抗战之路。1933年，百姓党中心军事委员会主理的刊物《军事杂志》第56期登载的《高鹏振决战苦战倭敌》中如许纪录：

　　由于事前就制定了以爆破声为旌旗灯号的打击计划，川岛正立刻集结部下南下狙击东北军驻地北大营。在现场监视爆破动作的今田大尉，也挥动着军刀，带人杀向北大营。其他各队伍也按方案各就列位，别离担当戒备、联系和打击的使命。九一八事情就如许发作了。

　　1938年9月18日，《新华日报》也发文称：“‘九一八’在中国人的心目中要算是最悲凉、最深入的一个国耻和国难的留念日。”

　　同是在九一八事情之夜，一样置身于九一八事情发作地的沈阳，中国共产党中共满洲省委宣扬部长赵毅敏正在沈阳三经街81号的寓所内，他听闻炮声，即刻意想到是日军武装动作了。他以为“中国共产党必然要先揭晓个宣言，要尽快报告大众终究发作了甚么工作”。但是省委同道分住各地，时价三鼓，怎样办呢？他回想说：

　　邦家不幸，横罹咎殃，倭寇逞凶，犯我界疆。半载以来，贼势弥张，凡我群众，痛苦备尝。……忠诚盟誓，敬邀钧听。黄河如带，泰山如砺，石烂海枯，不渝此誓！

　　科学家梁思成昔时在美国讲学，走在纽约陌头，听到死后有人用口哨吹着《义勇军停止曲》，他觉得碰到了同胞，转头瞥见的倒是十明年的美国孩童。

　　遗憾的是，1935年2月田汉被百姓党间谍拘捕，电通公司因而请夏衍将《凤凰的再生》改编为影戏剧本，即厥后的《风云后代》。

　　这首军歌最早利用了“起来！起来！不肯做亡国奴的人们”的表达，具有主要的创始意义。“起来”唱出了不甘国破家亡的耻辱，唱出了“不抵御”政策下的羞愤。简朴的用语，沉沉的意境！试想，假如没有“义”作为代价判定，谁情愿逼上梁山？假如没有“勇”作为驱动，谁又敢逼上梁山？看似轻松的“起来”二字，实则道尽了“义”与“勇”的两重地步。

　　美国出名黑人歌颂家保罗·罗伯逊用汉语向天下传唱《义勇军停止曲》，惹起很大颤动。罗伯逊还灌制了一套名为《起来！》的唱片，宋庆龄亲身为唱片撰写了叙言：“我很快乐得知保罗·罗伯逊的唱片将最好的歌曲翻唱给美国人，这是一切国度的群众收回的声音……”

　　长城是中汉文明的主要标记，是向来兵家倚重的军事防地，是护佑国度宁静的厚重铠甲。长城防地被日军打破后，更大的民族危急覆盖了中国。华北求助紧急，近在长远，中华民族危急火烧眉毛，伤害的旌旗灯号愈来愈激烈，发动各界连合抗战成了极其火急的时期主题。

　　1936年12月，西安事情前夜，张学良率领东北军将士高唱《义勇军停止曲》，鼓励各人光复东北失地。

　　《义勇军停止曲》具有逾越时空的永久代价，它所彰显的忧患自救认识、自力自立认识、连合拼搏认识、开辟朝上进步认识，是中华民族爱国主义肉体的次要支点。“新中国国歌素材地”是辽宁的特征文明资本，为辽宁平增了底色、底气和秘闻。顾惜文明血脉，彰显地区魅力，安不忘危，知危图安，只要把国歌肉体不竭内化于心、外化于行，才气连续为新时期辽宁复兴会聚澎湃力气！

　　抗日义勇军保家卫国的豪举，不断广受言论存眷，《东方公论》《白河周刊》《北洋画报》等二十余家报刊都对东北抗日义勇军停止报导批评：“暴日侵占我东北后，各界公众纷起抗日救国，而尤以东北公众实地构造义勇军，参与抗日最著战绩。”

　　高鹏振率部轻骑纵马，转战新民、阜新、黑山、彰武等地24种破壁机食谱，获得了屡次战争的成功。1932年1月出名的“五台子大捷”中，击毙日军批示官不破直治大尉。仇敌出于抨击，派兵突入高家，焚毁了衡宇产业，拘捕了高父，老父亲不胜熬煎，惨死狱中。他的儿子高小山在乡亲保护下才免遭杀戮，后被送到支属家更名换姓才得以幸存。面临血雨腥风和流离失所，高鹏抖擞诗以寄情怀：

　　1941年，周恩来同道在《新华日报》上刊文指出：“海可枯，石可烂，义勇军的民族大义，是永久不会消逝的。”

　　孙铭武捐躯后，孙家人都劝其弟孙耀祖不要再抗日了，但孙耀祖二心担当兄长遗志，率余部投身到唐聚五麾下。厥后，孙耀祖展转北对等地停止演讲，每讲到最初，都要高唱《义勇军歌》。贰心系抗战，血染疆场，39岁时悲壮捐躯！孙家兄弟也用肝胆血肉践行起兵时的誓词。

　　1936年10月19日，巨大的文学家、思惟家、反动家鲁迅死。从殡仪馆到万国公墓，几万人的送行步队一起高唱《义勇军停止曲》。

　　关于东北大盗之底子征伐，实为极难之事，因其团体反叛，不容易治平，且非一朝一夕所能见效。自奉天事情发作后，我军对安奉线四周大盗中间地之征伐不下62回之多，成果见效甚微。

　　现在，抚顺清原县座落着孙铭武兄弟的豪杰墓冢，墓碑后还刻着他的抗日誓词：“民族不成辱，疆土必光复，杀身毁家何所惧？愿做抗日第一人。”

　　白子峰拉着三十余人走上抗日门路，带上了大学结业的儿子白朴珍和侄儿白朴林。昔时的大门生是极贵重的稀缺资本，白子峰一家为了抗日是拼了命的。他们带上土枪土炮，参与了栾法章指导的义勇军。白子峰操纵本人的威望，招贤纳士，汇集兵器，抗日武装疾速开展强大。后因叛徒告发，白子峰百口就义，一个伟大的中国度庭以满门英烈的豪举而载入史册。

　　起来！起来！不肯做亡国奴的人们！民族已危亡，江山已破裂，留着我们头颅有何用？拿起刀枪，联袂并肩，冒着仇敌的枪林弹雨往前冲，用我们的身躯筑起长城。拿起刀枪，联袂并肩，冒着仇敌的枪林弹雨往前冲，用我们的身躯筑起长城。行进啊！行进！行进！豁出命来向前冲。行进啊！行进！行进！豁出命来向前冲。杀——杀——杀！

　　9月末，黄显声掌管召开锦西、义县、兴城、绥中、北镇、黑山、盘山、台安８县公安局局长集会，布置增强和锻炼公众武装抗日。10月上旬，黄显声、刘澜波制定了鼓舞各界参与义勇军的大纲性文件《收编加委计划》，对义勇军的组编法式、嘉奖法子、兵器配备和经费滥觞等都做出划定。遭到鼓励的义勇之士纷繁投靠而来，因而时人评价说：“黄显声掌管的辽宁省暂时当局，实践上曾经成为以构造义勇军抗战为次要任务的抗日当局。”

　　日本关东军群魔疯狂，抗日义勇军军歌洪亮。1931年10月，根据中共中心唆使，由从属于中共唐山地委的中共沟帮子党支部在黑山励家组建了抗日义勇军马队大队。这支步队的军歌《抗日义勇军马队大队军歌》是如许的：

　　这段笔墨归纳综合了高鹏振带领众弟兄抗击日军的最后情况，然其更深远的意义在于中国官方抗战力气自此鼓起。高鹏振不是官，不是军，他只是四亿中国人中的一员，是有着侠义心和公理感的一员，是不惧劲敌不怕捐躯的一员。

　　思索到本人是省委常委、宣扬部长幼儿园食谱表格模板，原省委书记方才在哈尔滨被捕，新的省委书记又不睬解状况，不管是从指导的义务，仍是出于民族义愤，这个宣言必需由我来写，并且当务之急24种破壁机食谱，必需即刻动手。

　　关东军初级顾问板原征四郎连下四道号令打击北大营和沈阳城。19日清晨，又以代办署理司令官名义公布电令，请求关东军倡议全线进犯。就如许，一夜之间，北大营被占；一天以内，沈阳等“南满铁路”沿线个都会被攻占；一周内，辽宁、吉林大部门沦陷；至11月19日，江桥抗战失利后，黑龙江省会齐齐哈尔沦陷。1932年2月，哈尔滨出格行政区陷落；1933年3月，热河沦陷。至此，东北四省一区局部陷落。

　　在长城火线，义勇军将士的血肉长城与汗青上的土石长城逐步融为一体。参与热河抗战和长城抗战的东北抗日义勇军10万余人24种破壁机食谱，与敌作战数百次。打击时，他们经常冲锋在正轨军的前面，撤离时，又经常为正轨军殿后，他们用满腔热诚和宏大捐躯在长城脚下展示出血染的风度。其时，到长城火线观察的驻港华裔救国艺术团的代表邓炎山在实地察看后称：“确系义师在最火线日，东北军第二十九军宋哲元部与日军在喜峰口开端了为时七日夜的拉锯战，力气不支后向驻守在黄土岭等处的郑桂林部义勇军求援。郑桂林率部当仁不让声援，鏖战6小时后，光复板城峪，击溃了打击义院口之敌，毙敌200余人。

　　其时，与《誓辞歌》齐名的另有来自抚顺清源血盟救国军的军歌，这就是由孙铭武、孙耀祖兄弟作词，张显铭谱曲的《义勇军歌》，其歌词以下：

　　《义勇军停止曲》理想依托于义勇军的新鲜形象，辽宁作为素材地实至名归。东北抗日义勇军是公众性个人豪杰的范例，而辽宁则是抗日义勇军最早鼓起的处所，辽宁的义勇军范围最大，大义大勇展示得也最为极尽描摹。“血肉长城第一人”在辽宁阐扬着纽带感化，义勇军大纲性文件《收编加委计划》出台在辽宁，为《义勇军停止曲》最初定名的朱庆澜将军也持久战役在辽宁。山海为证，《义勇军停止曲》的创作与辽宁这片地盘血脉相连。

　　中华民族五千年正气浩大，江山破裂国运多舛之际，总有钢筋铁骨的俊杰烈士振臂而呼。他们贪生怕死，杀身成仁，以耿耿忠魂化成了金城汤池，在人世留下豪杰英气驰骋纵横。

　　首战以后，高鹏振连夜返回故乡，普遍联系旧部亲朋，于1931年9月27日组建起200余人参与的抗战步队“镇北军”，同年10月又改称“东北百姓救国军”。到1931年底，步队开展到2500多人，马队支队特别勇猛善战，被誉为“义勇铁骑”，“老梯子”名声大振。

　　接着，唐聚五又满怀热情地揭晓抗战演说：“全国事最痛心者莫过于亡国。日本侵占我东北三省，生灵倍遭涂炭。凡是有民族时令者，怎能容敌疯狂！明天我们建立公众侵占军，就是负担规复故国江山的重担。宁肯毁家抒难，也要与日军决战苦战到底，不达目标决不罢休！”

　　孙铭武杀身成仁，决然写下遗言信，嘱其子曰：“治刚、治国二子知悉：父生年四十又四，时价国度事变，余本国度甲士，必需与国同难，故奋然抗日，召唤公众救国，但不幸半途惨遭波折。父今为国而死，吾子必继父志，为国勤奋。……再关于父之体骨，倘能还乡，暂不入土，必俟疆土光复，公众免罹难难时，再为埋葬。是余所嘱。”

　　根据田汉的原定设想，《凤凰的再生》故事最初是仆人公、墨客辛白华创作的长诗《万里长城》，但因工夫所限，田汉只完成了前两节——就是这贵重的两节诗歌成了《义勇军停止曲》的根底歌词：

　　《义勇军停止曲》唱出了万众心声，鼓荡民气，催人奋进。歌曲降生后，不只成为中国抗战的军号，更成为中原后代的传唱典范。

　　1935年12月9日，阵容浩荡的“一二·九”门生活动发作了，6000多王谢生面临百姓党军警的皮鞭、水龙、刺刀，高唱《义勇军停止曲》。

　　长城抗战完毕后，田汉的表情久久不克不及安静冷静僻静，长城抗战的场景不时在他的脑海中表现。长远是土石的长城，心中是肉体的长城，田汉愈加熟悉到物化的长城不敷以抵抗劲敌，必需筑起肉体的长城才气保卫本人的故里，义勇军万众二心的澎湃力气好似这新的长城的写照！因而他写下了：

　　九一八事情第二天，同为军旅身世的老友孙铭武来见黄显声，请求抗日。黄显声冲动地说：“我是甲士，甲士要从命号令，但我黄显声是必然要抗日的，你们能够构造公众，建立义勇军抗日。”

　　公安差人步队究竟结果差别于国度戎行，手里的轻兵器怎样能抵抗日军的蛇矛大炮？他们在沈阳对峙了72小时的战役后自动撤出并向锦州转移。虽是撤离而走，但在黄显声指导下，一起上却目击着抗战步队不竭强大。

　　歌以抒怀，歌亦言志。抗战的硝烟早已散去，战歌的旋律却至今仍然回荡。弦歌响处，仿佛义勇勇士狼烟中逼上梁山，风尘仆仆，虎啸龙吟，气吞万里。

　　1933年3月，唐聚五与兄弟队伍一同参与了长城抗战，在无数次以弱对强的争战中，将军“以肩膀与炮火抵，以头颅与飞机抗”，悲壮神勇，令中华公众热血沸腾。

　　义勇军的奋斗反应了包含在公众中的壮大力气和不平肉体，他们的奋斗“卒使劲敌步步波折，八方受敌；十万甲兵，疲于奔命”。以辽西各路义勇军为例，他们在北宁、营沟、大通各铁路沿线月，险些天天都有战役发作，偶然以至一日数战。据日伪统计，仅1932年7月中下旬的20天内，“南满铁路”沿线就发作被义勇军打击、毁坏的变乱1063起，仇敌的铁路运输险些瘫痪。

　　起来，不肯当亡国奴的人们，用我们的血肉唤起天下公众，我们不克不及束手待毙，必需抖擞杀敌！中华民族到了最伤害的时分，起来！起来！天下群众连合分歧，战役！战役！战役！战役！

　　九一八事情是日本持久蓄谋且筹办充实的又一场侵华战役的初步，意在把中国完整酿成它的殖民地，其攫取的决计、打击的强度和傲慢的愿景是绝后的，这些都必定了中国群众的抗战必是一场耐久的殊死之战。

　　我们晓得，单就一首歌而论，最次要的组成就是歌词和歌曲，《义勇军停止曲》的词曲与辽宁密不成分。

　　痛我民族屡受强邻压榨，最悲伤割地赔款主权褫夺，大好国土成破裂，神州赤子半流落。有那个抖擞救故国？救故国，我七旅官兵士夫，快、快来、快卖力！愿协力齐心，起来事情。总理遗训永不忘，主座意志要研摩，乘长风直破万里浪，救故国！

　　回望十四年抗战狼烟，谁不感慨中华民族那段凤凰涅槃、浴火更生的悲壮过程？十四年的工夫跨度在汗青的长河直达眼即逝，但作为浴火求生的民族束缚战役，十四年倒是漫冗长路，留下了一寸江山一寸血的烙印。在那场以弱对强的抗争中，东方古国爆收回史无前例的凝集力，从而缔造了“战役史上的奇迹、中华民族的豪举、震天动地的伟业”。血火战役磨炼了中华后代的意志风致，培养了一批气吞山河的民族豪杰。抗日记士壮歌而行，用血肉之躯筑就钢铁长城，《义勇军停止曲》就是中国抗战肉体最集合的表达。这支歌历经光阴浸礼，其意义早已超越文艺范围，成为中国共产党肉体谱系中一颗闪亮的明珠，并以其杰出的影响力和遍及的承认度奠基了新中国国歌的职位。从重整国土到民族再起，《义勇军停止曲》早已升华为铸牢民族魂、唱响主旋律、代表中国形象、发扬中国肉体的“国之重器”。

　　我险些夜以继日，通宵达旦，一会儿在桌子上打拍子，一会儿坐在钢琴前弹奏，一会儿在地板上不断走动，一会儿又唱起来。房主老妇人可不容许了，觉得我发了疯，跑到楼上来痛骂了我一顿，最后，我只要向她抱歉才了事。

　　义勇军遍及东北，特别辽宁义勇军开展最快，范围最大。黄显声是东北抗日义勇军的创作发明者，是凝集各地义勇军的纽带，是构造义勇军抗战的旗号，因此博得了“血肉长城第一人”的赞誉，也有人称其为“东北抗日义勇军之父”。

　　《义勇军停止曲》的枢纽词我们耳熟能详。经由过程前文所述，欠好看出，《誓辞歌》《义勇军歌》等辽宁义勇军的军歌都与《义勇军停止曲》的歌词存在诸多相合的地方，并且不克不及否认的是，辽宁义勇军的军歌创作和盛行得更早。跟着抗战促进，能够得见的是，“不妥亡国奴”的誓词，“起来”“行进”等标语，“吼声”认识，“协力齐心”“筑起长城”等号令成了各界共鸣，同样成了前进文艺事情者内化于心的标记。国难之下，人同此心，心同此理，救国认知愈来愈趋同。

　　1933年头，热河抗战和长城抗战接踵开端，黄显声持续率部在白马关一带迎击日本侵犯者。1936年8月，他机密参加中国共产党。1938年，黄显声在汉口被百姓党拘捕，厥后虽被持久关押，但他却“虎入笼中威不倒”。1949年11月27日，在阳光行将普照大地的时分，一代英雄殒落于重庆白第宅牢狱。黄显声“血肉长城第一人”的故事被久久称赞，他的名字与辽宁义勇军的决战苦战史融为一体。

　　因为聂耳也遭受反动权力的追捕，党构造就决议让他出国考查。1935年4月16日，聂耳乘渡轮到达了日本。很快，他把修正润饰好的歌谱定稿《停止曲》寄回了海内。

　　九一八事情之夜，面临日军关东军的打击，驻扎在北大营的东北军第七旅爱国官兵出于甲士血性，在长久的徘徊后挑选了抖擞回击，从而打响了中国十四年抗战的“第一枪”。

　　在辽南地域，盘隐士张海天等在沙岭拉起了抗日武装“讨日扶民救国军”。1931年9月23日，他们英勇地打击了被日自己霸占的营口水源地和发电所。据官方传说，当日军策动九一八事情的动静传到张海天的耳朵时，他正在打麻将，只见他瞬间眼露冷光，推掉了手中牌，冷冷地说：“不打麻将了，扯旗打日本！”不到两月，他的步队就开展到五千余众，成为辽南地域主要的抗日武装，获得了智擒汉奸凌印清、九台子阻击战、夜袭田庄台、围攻沙岭、攻袭耿庄、三打牛庄、火烧海城日军兵站等数十次战绩，“老冬风”外号名震疆场。

　　新中国国歌降生于抗战狼烟中，是中国群众抗战肉体的集合表现，义勇军将士以血肉、血泪、心血写就了决战苦战史，他们用性命叫醒和鼓励着中华民族行进！“行进！行进！进！”《义勇军停止曲》充实表达了危急认识、自救认识、连合认识、捐躯认识。歌曲唤起了万众二心的凝集，鞭策了全民族抗战的鼓起，筑牢了抗打败利的肉体基石。

　　19世纪中叶，跟着明治维新的停止，日本国度气力进一步壮大，身处中国卧榻之侧，觊觎之心愈加跃动。由于不断“心胸鬼胎”，以是不竭催生“恶之花”。当汗青的脚步来到1931年，日本军国主义新一轮侵华战役终究再次拉开了序幕。

　　当高鹏振和弟兄们举叛逆旗的时分，当各路义师向黄显声纷繁奔赴的时分，傍边国共产党指出中国路在何方的时分，东北地域特别是辽宁大地上的公众抗战显现出连缀态势。放眼望去，四处都有义勇军的旗号，破烂的衣衫囫囵地包裹着血肉之躯，壮大的意志却正在筑起时期的丰碑。

　　我从浙江颠末江西、湖南，来到汉口，在沿途各地停留时，抗战歌曲不停于耳。连荒山中的三家村也有“起来、起来！行进、行进！”的声音出之于乡人、牧童之口。都会里自没必要说，长沙的湖南妻子婆、汉口的湖北车夫，都能唱“中华民族到了最伤害的时分”。

　　1935年5月24日，影戏《风云后代》在上海金城大剧场首映，主题歌《义勇军停止曲》好像插上同党，很快就飞遍长城表里、大江南北。

　　在那段工夫里，汗青长城、土石长城、钢铁长城、血肉长城不时出如今田汉的创作中，土石长城与肉体长城影象叠加，钢铁长城与血肉长城浑然异化。田汉由衷地收回了感慨：“谁不准公众本人起来，谁就是‘自坏长城’。”

　　出名教诲家陶行知有一次在埃及金字塔下远远地听到了《义勇军停止曲》的旋律，待走近看时，发明唱歌的竟是一群一般的开罗市民。

　　向阳沦陷后，义勇军各部共同东北军第三十旅于兆麟部在叶柏寿阻击仇敌。日军以川原旅团和马队第三旅团，在飞机和坦克车共同下倡议猛攻。义勇军各部与东北军官兵并肩决战苦战三日夜。唐聚五一马当先，勇士们贪生怕死，但终因兵器不济而战力不支，伤亡较大，被迫撤往长城古北口及十八盘一带。

　　1933年2月22日，中路日军在飞机和铁甲车的共同下，猛攻南岭、北票，进逼向阳。耿继周、朱霁青等部义勇军在金教寺一带固执阻击，其他各部义勇军也浴血苦战，终因弹药不敷加上东北军董福亭旅第五十八团邵本良部投敌，以致南岭、北票、向阳接踵陷落。

　　张永兴曾以高鹏振部义勇军为素材，撰写出中篇纪实文学《决战苦战返来》，揭晓在中国共产党的《新中华》杂志上。材料反应，出名墨客田汉看到后曾大受鼓励，立即写下了一句震动民气的话语：“起来，不肯做仆从的人们！”

　　1933年头，日军集结11万余军力分三路打击热河。张学良整编热河防军10万余人，分三路迎敌24种破壁机食谱，集结于热河的义勇军也分红三路与正轨军协同作战。辽宁抗日义勇军李纯华、唐聚5、郑桂林、耿继周、朱霁青等部散布在中路疆场的北票至向阳、建昌一线。酷寒当中，有的兵士冻坏了四肢举动，伤口流着血，也不克不及实时包扎。官兵们没有畏缩，他们渴了吃雪，饿了啃冰。他们枪上刺刀，枪弹上膛，手中紧握机枪、手榴弹，据守着阵地。

　　九一八事情一周年之际，《华北日报》登载了庄静的《如何留念九一八》一文，此中描述：“自九一八以来，东北公众用义勇军的名义，实施游击的方法，已把乐园的东三省，给日自己形成鬼国了，如今呢，持续勤奋，必使鬼国遍及成为泥天堂。”美国人主理的《密勒氏批评报》也指出：“满洲究竟上没有不被义勇军打击的处所，都会和铁道，竟找不出一处来。”

　　这是最早率众走上抗日疆场的义勇军将领高鹏振所作的《无题》，他的身份就是官方鄙谚经常说起的“绺子”“匪贼”，略带佳誉颜色的称号是“绿林豪杰”。国难的来临如统一块试金石，让我们看到“匪贼能御辱”“苍生也杀敌”的民族血性。

　　汗青的镜头摇回到1931年，东北的黑地盘上，天高气爽的玄月天，人们正等待着歉收。但是，猝然之间，日本关东军炮弹横飞，铁蹄狂踏，中国东北角那片富饶的大平原一夜之间江山失容。

　　在辽东地域，1931年10月19日，遭到黄显声辅导的孙铭武兄弟约请密友张显铭组建起400多人的血盟救国军，于抚顺清原大苏河乡颁布发表叛逆。孙铭武指出：“与其束手待毙，不如起而杀贼，民族兴隆在此一举。”

　　孙铭武则坚决地答复：“古语云：‘全国兴亡，匹夫有责。’你们不抗日，也不叫我抗日，中华民族到了最伤害的时分，岂非日自己会本人滚出中国去？我誓死抗日，任叫名存人不在，也毫不当一天亡国奴。”

　　九一八事情发作的第一工夫，身处最火线的辽宁大地上，中华后代挑选了不再畏缩，1840年雅片战役以来就郁积于心头的愤慨倾注而出，收回了中国抗战的第一声咆哮、第一声枪响、第一个宣言，站起来第一名抗日记士，组建起第一支抗战步队，唱响了第一首抗战歌谣——无数中国抗战史上的“第一”发作式出如今辽宁。假如说中国从抗战开端就转上了一条“觉悟的大道”，那末辽宁就位于这条“觉悟的大道”的起点上，辽宁汗青性成为中国抗日战役的肇端地。鲜血尽染辽河水，义勇忠魂谱华章，在这场巨大战役中，辽宁地处第一工夫和第一空间的坐标点上，见证着中国十四年抗战的汗青风云打开了全新的一页，无数中华后代如浴火凤凰，不吝死战，践行着“义勇所驱，共赴国难”的时期召唤。

　　血盟救国军于1931年10月誓师叛逆，到1932年1月，步队开展到千余人，成为辽东地域的抗日劲旅。汉奸于芷山诡计覆灭义师，谎称愿与血盟救国军协作配合抗日，利用孙铭武到三源浦谈判。孙铭武为鞭策抗战场面，力排众议，决然前去接见会面，成果被伪军包抄。手下劝他赶紧骑马逃离，孙铭果断然回绝说：“我最重品德，岂能临危苟行？为惜一己之宁静，将手下丢弃掉臂，于良知有愧，虽生何益？岂大丈夫之所为耶！”

　　在辽北地域，开原县乡绅富户白子峰不忍国破家亡，他调集乡亲们说：“国已遭遇灾难，自家何故保存？我决计毁家抒难，乡亲们虽然本人去我的地里收割庄稼，颗粒食粮也不克不及落入仇敌之手！”

　　我写这支曲子是完整被长城抗战的豪杰豪举所冲动着，创作的热情就象潮流一样从内内心奔涌出来，几乎来不及写。初稿是趁热打铁的，两夜工夫就写完了。但写好以后花了两个星期来修正。

　　孙铭武、孙耀祖的儿孙曾屡次对到访的专家和记者回想并演唱这首《义勇军歌》。2015年，孙铭武的同亲邻人、年已93岁高龄的姜学儒白叟追述了昔时亲历的情形：