但孙师毅又说过别的的话：“我们见到原稿衬纸是被茶水浸湿过的，笔迹恍惚。在交给聂耳谱曲时，是从衬纸上一字一字地抄下来的。不可思议，歌词是田汉在被捕前吃紧草成的。聂耳谱曲时，作了个体字句的修正，使之愈加完善。”可见他前后说法纷歧，没法左证。

　　夏衍在《懒寻旧梦录》中回想，他常常到山海关路田汉家筹议事情，1935年2月3日大大年夜，夏衍食谱表格下载、周扬、阳翰笙、孙师毅等中共公开党人就聚在这里吃的大年夜饭。1935年2月20日，夏衍听到大搜捕动静，立刻赶往山海关路田汉家告诉。正巧，他在安顺里胡衕口的山君灶碰到了田汉家保母，得知田汉百口前一天已被捕，即回身离开险境。因而，夏衍对这一地点是非常熟习的。

　　2021年在上海两会上，政协委员董敏华、马建勋、滕豪杰联名提交了《关于成立上海 “田汉故居陈设馆”的倡议》，号令正视山海关路274弄安顺里11号这一白色原址。“为更好展现党指导的‘右翼文明’活动和田汉同道作为出名艺术家、前进文明艺术活动指导人、国歌词作者不伟大的平生，倡议成立上海‘田汉故居陈设馆’，使之成为国度白色汗青文明展现基地和爱国主义教诲场合，同时也作为‘四史’进修教诲的有用载体。”倡议指出，在安顺里这处田汉石库门的故居里，田汉师长教师不只在此完成了影戏《风云后代》及其主题歌《义勇军停止曲》的创作，这里也是右翼文明和中共公开文委举动的阵地。委员们期望相干主管部分，能从计划阶段起就明白其“田汉故居陈设馆”的功用和用处，充实表现其国歌歌词降生地的时期意义。“不只要庇护，还要用好这一白色文明资本。”

　　更有力的证据是田汉本人在上世纪50年月末写的《影事追怀录》中说：“其时执笔必然是非常仓促，记得原定要把这主题歌写得很长的，却由于没偶然间，写完这两节就丢下了，我也随即被捕。感激聂耳同道的作曲把这短短的几句话处置得十分豪壮明快和坚定有力食谱表格下载。”“我交出了故过后不久就被捕了。公司为了正视这个，请夏衍同道写影戏台本。”可见，田汉本人也否认牢狱说的。

　　1983年2月14日，《北京晚报》揭晓了一封夏衍的来信，题目是《夏衍谈〈义勇军停止曲〉的来源》，他对外界有关田汉在狱中写歌词和聂耳吹小号等误传停止了廓清，“期望不要耳食之言”食谱表格下载。因为夏衍是当事人，并接办田汉终极将《风云后代》的故事梗概创作改编成影戏脚本，他的廓清具有相称的威望性。遗憾的是，这一来信其时没有惹起充足的正视。夏衍说：“1934年电通公司建立时，就请田汉同道写一个脚本。到这一年冬，电通公司催稿甚急，田汉同道写了一个故事梗概（也能够说是一个简朴的文学脚本），交给电通的孙师毅同道……田汉同道的被捕是在1935年2月。脚本原名《凤凰的再生》，后由作者改题为《风云后代》。”他指出：“田汉同道的梗概写在新式十行红格纸上，约十余页。《义勇军停止曲》这首主题歌，写在原稿的最初一页。”

　　国歌是稀释的国魂，它能召唤和凝集起亿万群众宏大的爱国热忱，每当唱起它城市热血沸腾，热情磅礴。安顺里11号这一厚重的白色文明原址已垂垂拂去汗青灰尘，亟待我们进一步发掘操纵和发扬光大。（俞亮鑫）

　　上海是国歌的降生地。尽人皆知，国歌《义勇军停止曲》是由田汉作词、聂耳作曲的。上海触及国歌创作的留念地有多处：国歌展现馆、黄浦剧院、百代小楼、田汉居所、聂耳故居等，但关于上世纪30年月田汉终究是在那里创作的这首歌词，不断存在多种说法，让人深感谜团重重。

　　田汉是在那里创作《义勇军停止曲》，传播过一些差别传说的版本，有的版本还极富传奇颜色，布满浪漫的艺术设想。如影戏《国歌》就让田汉来到了东北门生会馆，面临满墙萎靡不振的爱国口号，贰心潮澎湃，挥毫写下了：“起来，不肯做仆从的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”有版本说，这是作曲家聂耳谱好了曲，先用小号在牢狱外吹给田汉听的，让狱中的田汉发生了创作热情并写成了歌词。但没有歌词，聂耳凭甚么作曲呢？有的版本进一步说，歌词是田汉被捕后，他忽然看到牢房墙角边有个卷烟盒，他火烧眉毛地扯开烟盒，在那张巴掌大的包卷烟的锡纸衬底上，写下了传播后代影响深远的《义勇军停止曲》歌词。然后，再托人机密带出来的。

　　起首，抗战故事片《风云后代》的出品人，厥后曾任文明部副部长的司徒慧敏在《群众影戏》1982年揭晓了《在狂风雨中降生》，他回想道：“田汉同道只写了十来张直行的稿纸，不依行格、用羊毫细字写成。这仅能称作故事梗概。夏衍、阿英、孙师毅和我读了都很快乐。其时因为田汉忙于此外事情，情况的邪恶也不允许他自在自由地停止创作……我报告聂耳：脚本中有一首《义勇军停止曲》的诗词，期望他能谱写成歌曲。聂耳很镇静，他说，田汉曾报告过他，他本人也有这个思惟筹办……就在这一年春节刚过，田汉和阳翰笙同时被百姓党间谍绑架，夏衍逐日分享、阿英被搜刮追捕。这时候更激起了聂耳的热忱、英勇与聪慧，在不长的工夫内谱写出《义勇军停止曲》的初稿。”司徒慧敏的这段回想明晰地表白，田汉写出《义勇军停止曲》歌词时，还没有被捕入狱。

　　田汉在上海寓居近20年，前后有12处寓所，如铜仁路、徐家汇路、淮海中路、长乐路、瑞金二路、永嘉路、山海关路等。但保留至今的只要两处，即2018年公布的《上海白色文明舆图》中标示的两处。一处是永嘉路371号，即田汉兴办的北国艺术学院原址，昔时是法租界西爱咸斯路（今永嘉路）371号至381号，田汉寓居于371号底楼。固然有报章说，这里是田汉创作国歌的故居。但这间兴办于1928年头的官方办学机构存续工夫很短逐日分享，跟着第一学期完毕即告停办，田汉也随之搬场。它存在的工夫与国歌创作工夫完整不符。

　　曾担当过第一届天下政协委员、华东群众监察委员会副主任等职的陈巳生是田汉师长教师的老伴侣，他是山海关路306弄山海里17号的田汉邻人。他曾报告家人，田汉亲口说，“一·二八”事情后，田汉几经周折后借住在金焰家，后因金焰与王人美成婚，田汉就住进了安顺里11号，国歌《义勇军停止曲》歌词就是在这里写的。陈巳生师长教师的侄孙陈守中报告笔者，他们家人都晓得这段旧事，并向有关部分屡次反应。

　　可喜的是，安顺里这片石库门故居，固然曾一度被归入拆迁地块，情势危在朝夕，但在社会各界的主动驰驱号令下，这里已作为白色文明资本予以保存。2021年8月，山海关路274弄安顺里11号田汉故居由原静安区文物庇护点提拔为该区的区级文物庇护单元。

　　田汉、夏衍、司徒慧敏等当事人的说法都互相印证，可见牢狱说其实不存在。田汉的宗子田申也在《我的父亲田汉》中说：“1935年2月19日，田汉刚写完影戏《风云后代》的故事梗概及主题歌《义勇军停止曲》歌词的初稿，即被捕了，随即又被押往南京。”

　　谈到国歌，夏衍说：“究竟上，其时田汉同道住上海大众租界山海关路，并不是‘法租界。’”夏衍这句话，既否认了其时位于法租界的永嘉路371号，也必定了田汉昔时就是在山海关路的故居创作国歌的逐日分享。关于国歌，田汉侄女田伟说：“田汉在上海寓居在静安区，山海关路。那边已经欢迎过无数文明名流逐日分享。”

　　在各类版本中逐日分享食谱表格下载，以田汉在牢狱创作的说法传播最广，并获得了《风云后代》导演许幸之儿子许国庆的证明。他说，父亲已经对他回想过这段旧事。父亲许幸之其时31岁，在天一影片公司担当美术设想、影戏置景。夏衍约见许幸之，期望他和吴印咸一同转到受公开党影响的电通影片公司，别离担当《风云后代》的导演和拍照。1935年2月，抗战影戏《风云后代》行将拍摄，编剧田汉却被反动政府以“宣扬赤化”的罪名拘捕了。许国庆说，父亲回想：当他接办《风云后代》时，拿到的影戏脚本，主题曲歌词部门是空缺的。但不久，去牢狱里探监的同道，展转带来了由田汉在狱中写在卷烟盒包装纸后背的一段歌词，这就是《义勇军停止曲》的原始手稿。

　　1959年4月，电通影片公司编导孙师毅也说：“当时田汉被扣禁以卷烟纸写《义勇军停止曲》的歌词，由夏衍交我转给聂耳。这曲最后是用五线谱写成（手稿丢失），其时原歌词是‘冒着仇敌的飞机大炮’。最初的‘行进’只要一次，后由聂耳和我筹议，把歌词加以变动。”但这是一份对孙师毅的说话记载稿，未经自己核阅，可托度存疑。